一、论艰苦奋斗的时代特征（论文文献综述）
黄铁苗,魏小飞[1]（2021）在《中国共产党百年勤俭节约艰苦奋斗精神与启示》文中研究指明中国共产党成立100年来,成功地跨越了新民主主义革命时期以及社会主义革命、建设和改革时期,进入了中国特色社会主义新时代。在每个发展阶段,中国共产党始终不忘初心,坚持和弘扬勤俭节约艰苦奋斗精神,并在每个阶段根据不同实际需要,赋予勤俭节约艰苦奋斗以不同的时代内涵,推动社会发展和进步。文章主要回顾了每个历史阶段勤俭节约艰苦奋斗的不同内涵,并就勤俭节约艰苦奋斗精神对当今社会的启示做了研究。
胡丹[2]（2021）在《新时代山西省高中生艰苦奋斗精神教育研究》文中提出
张文杰[3]（2021）在《邓小平德育思想及其当代价值研究》文中指出邓小平德育思想作为邓小平理论不可分割的组成部分,是邓小平对我国德育建设经验的深刻总结,主要回答新时期中国特色社会主义现代化建设中“什么是德育、如何开展德育”这一重大课题,为新时期党的德育工作指明了方向。在和平与发展为主题的时代背景下,邓小平从社会宏观和国家战略的角度,对我国德育的基本问题进行科学分析和具体阐述,提出并形成极具系统性、开放性、包容性的大德育思想,其理论渊源、主客观条件、历史流变、主要内容、思想特质、方法论等对中国特色社会主义德育理论与实践具有重大的时代价值。本文通过对邓小平德育思想的发展历程追根溯源,探索其生成条件,从整体上梳理发展的历史脉络,领悟德育思想的精神要义和科学内容,总结德育实践的基本经验,重在研究其对十八大以来中国特色社会主义德育事业的当代价值。本研究从邓小平德育思想中汲取经验和智慧,寻求推动中国特色社会主义的思想动力,不论对于进一步深入研究邓小平理论,抑或对于新时代中国特色社会主义德育建设,都有独特的理论意义和实践价值。本文以邓小平德育思想生成的理论渊源和主客观条件为研究基点,从宏观和微观的角度,以历史与现实相结合的方式,采取理论与实践相结合的方法,梳理其发展的脉络走向,总结邓小平德育思想的基本内容,提炼其基本特质和方法论特色,重新审视邓小平德育思想的当代价值。具体内容主要包括七个部分:第一章,绪论部分,主要研究邓小平德育思想的选题依据、理论价值、现实意义、相关概念的界定和阐释、研究现状、研究方法、研究重难点以及创新之处等。在国内外研究综述上,从邓小平德育思想的立论基础、主要内容、发展历程、基本特征、价值意义、工作方法等方面作出相关研究现状的分析和解读,剖判目前关于邓小平德育思想研究的不足和空白,明确邓小平德育思想可以深入研究的方向。第二章,主要研究邓小平德育思想的理论渊源。本章通过阐述邓小平德育思想与马克思主义经典作家德育思想、中国传统德育思想之间的关系,以及与西方古希腊先哲的德育思想、中世纪德育思想和近代资本主义德育思想的关联,阐明邓小平德育思想是历史与现实的统一。第三章,主要研究邓小平德育思想生成的主客观条件。本章通过反思苏东剧变思想文化根源,应对西方“和平演变”战略和总结新中国成立以来德育经验教训,阐释邓小平德育思想形成的客观条件。同时指出邓小平德育思想形成的主观条件包括坚定的马克思主义信仰、以天下为己任的人民情怀、追求实效的工作作风、勇于突破的创新精神、面向未来的远见卓识,阐明邓小平德育思想是主观与客观的统一。第四章,主要研究邓小平德育思想的历史流变。本章是在对国内关于邓小平德育思想发展阶段梳理的基础上,根据邓小平德育思想发展的全过程和德育的基本规律,重新探析邓小平德育思想的历史流变,包括邓小平德育思想的萌芽、酝酿、发展、成熟四个阶段。第五章,主要研究邓小平德育思想的科学内涵。本章涵盖了邓小平德育思想的基本目标、价值维度、政治保证以及其同社会主义物质文明和精神文明之间的关系,阐释邓小平德育思想是理论与实践的统一。第六章,主要研究邓小平德育思想的基本特质和方法论特色。本章以第三、四、五章为基础,归纳邓小平德育思想的基本特质是继承性与创新性的协调统一、解放思想与实事求是的协调统一、政治性与思想性的协调统一、理论性与应用性的协调统一,进一步剖析并概括出邓小平德育思想中可以借鉴的德育方法,即说服教育与示范教育相结合、物质鼓励与精神鼓励相结合、批评与自我批评相结合、自律与他律相结合。第七章,主要研究邓小平德育思想的当代价值。本章重在研究邓小平德育思想对新时代中国特色社会主义德育事业具有独特的当代价值,涵盖了以解放生产力与发展生产力为根本、倡导物质利益与革命精神相结合、实现人民共同富裕理念的实用价值;打破两种社会制度的意识形态壁垒、汲取人类德育文明的优秀成果、抵御各种腐朽文化思想侵蚀的交往价值;依法治国与以德治国相结合、德育为全面深化改革提供思想保证、德育与社会主义精神文明建设协调统一的实践价值;德育与自由相结合、与人的解放相结合、与人的全面发展相结合以及与劳动相结合的人文价值;德育的爱国主义情怀、集体主义关照、社会主义聚焦的情感价值。
江涛[4]（2021）在《习近平关于艰苦奋斗重要论述研究》文中研究指明
胡杨[5]（2021）在《高校红色文化资源育人研究》文中指出高校红色文化资源育人,是育人主体根据社会发展需要,结合新时代大学生身心发展的规律,以红色文化资源为育人载体,依托相应的媒介,通过有效的育人途径使大学生在产生情感共鸣的过程中认知红色文化资源并积极内化红色精神和红色优良传统,继而在日常学习和生活中外化成高尚行为的有目的、有计划的育人实践活动。党的十八大以来,习近平在多个场合强调,要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好。高校红色文化资源育人的意义重大。从国家层面来讲,它有助于拓展高校思想政治教育的形式,维护党的执政地位,为中国特色社会主义现代化建设培养合格的建设者和接班人,同时也有利于红色文化资源的传承与弘扬,唤醒人民群众心中的“红色记忆”;从大学生层面来讲,它有助于提高大学生的思想道德素质,助力良好行为习惯的养成,促进大学生形成正确的世界观、人生观和价值观。近年来,红色文化资源基础理论研究不断深化,高校间也积极利用红色文化资源开展育人实践并及时总结经验进行推广,取得了红色文化资源的认知率不断提高,部分校园的红色文化氛围渐显浓郁,红色文化资源育人的话语空间也更为宽广等可喜的成绩。但我们也应该敏锐地洞察到国外不良思潮、市场经济价值观念、传统文化中的封建思想、新媒体中的不良言论等环体层面的宏观因素对红色文化资源育人成效的冲击,以及育人主体过分强调理论灌输,缺乏体验、感悟式的实践教育,脱离大学生身心发展规律开展育人实践等方法技术和育人主客体的个人原因等微观因素对红色文化资源育人成效的消解。宏观和微观因素合力造成了红色文化资源在育人过程中具实存在的利用主体、主题、方式、动力和评价层面的问题。它们都是高校进一步运用红色文化资源开展育人实践的障碍。新时代高校红色文化资源育人要想取得成效,避免陷入形式主义的怪圈,这就迫切需要建立起一套科学可行的育人评价体系,学理性地探讨高校运用红色文化资源育人的基本评价原则、评价指标、具体评价方法、评价标准的现实设立依据、开展评价工作的现实困境等范畴。只有适时精准地开展红色文化资源育人的评价工作,才能够及时观察和搜集育人过程中凸现出来的问题,为问题的解决提供靶向,助力红色文化资源育人的有效开展。行之有效的路径是红色文化资源育人价值得以实现的根本保障。要有效实现红色文化资源育人的价值,必须结合时代特征和大学生身心发展的诉求加强红色文化资源在理论教学、实践教学中的有效运用,积极运用红色文化资源营造和谐向上的校园文化环境,建构起良性的红色文化资源育人话语,拓宽红色文化资源育人的传播媒介,倡导大学生运用红色文化资源开展自我教育,打造起“六位一体”的新型育人格局,助推红色文化资源育人成效的提高。与此同时,建构和完善红色文化资源育人的保障体系,有助于避免红色文化资源育人陷入低效、无效的境地,助推红色文化资源育人实现创新和可持续发展。建构红色文化资源育人的保障体系,必须促进基于有效实现育人价值的红色文化资源的开发,设立起运用红色文化资源育人的专业指导机构,加强运用红色文化资源育人的人才队伍建设,健全红色文化资源育人的制度保障,推动高校红色文化资源育人的多项协助,优化红色文化资源育人的宏观和微观环境。
普瑞婷[6]（2021）在《西南联大精神的思想政治教育价值研究》文中提出西南联大在国难中诞生,在艰难困苦中坚守,是我国教育史上的一个传奇,经过80余年时间和岁月的洗礼,她的价值越来越被人们所认识,由于她诞生的特殊时代背景以及她的巨大贡献,其所具有的价值已经超越了单纯的教育意义,更逐渐沉淀为一种重要的精神文化--西南联大精神,研究西南联大精神的思想政治教育价值既能够继承和弘扬优秀传统文化、培育爱国情怀,又能够彰显中华民族的精神,对于实现高校人才培养目标和社会主义核心价值观也具有重要意义。本文以思想政治教育的专业角度,审视西南联大的历史,分析西南联大精神内涵,构建西南联大精神与思想政治教育的价值关系。第一部分,从历史、文化两方面探究西南联大精神的来源,分析西南联大精神的主要特征,通过具体事件分析挖掘西南联大精神的内涵,通过逐一分析思想政治教育价值主体的需要和西南联大精神的属性,得出思想政治教育价值主体的需要与具有文化认同、情理交融、信仰建设和环境优化属性的西南联大精神在思想政治教育的内容、功能和任务、使命方面互相契合,证明了西南联大精神具有思想政治教育价值。第二部分,论述西南联大精神的思想政治教育价值形态,而价值形态是价值关系的外化,西南联大精神的思想政治教育价值形态呈现出多种表现形式,个体价值形态和社会价值形态,隐性价值形态和显性价值形态,导向价值、育人价值和激励价值等,本文主要从个体价值形态和社会价值形态论述,个体价值形态表现为稳固理想信念,塑造健全人格,厚植爱国情怀,提供经验借鉴;社会价值形态表现为推动社会发展,增强文化自信,助力‘中国梦’,提高教育实效。第三部分,以西南联大精神的思想政治教育价值实现为落脚点。从个体维度和社会维度推动西南联大精神的思想政治教育价值实现,个体层面主要通过时代新人培育、思政教师促进、领导干部推动、青年学生身体力行来实现,社会层面主要是通过社会力量的整合,从价值实现的环境、基础、关键、保障方面共同推动。
李文博[7]（2021）在《习近平青年观研究》文中提出党的十八大以来,对青年培育的重视程度更加得到凸显。尤其是以习近平同志为核心的党中央领导集体,制定了一系列富有远见的发展规划与建设目标,诸如“四个全面”发展战略、“小康社会”、实现“中华民族伟大复兴的中国梦”等目标,这些重要战略部署的实现载体主要在青年群体。新时代中国青年是中国特色社会主义事业的生力军、主力军和接班人,是实现“中国梦”的主要力量,因此正确教育和引导青年成长成才就显得尤为重要。本文以辩证唯物主义和唯物史观为指导,深入剖析了习近平青年观,且提出了一定的创新性建议,这对加强与推动青年发展存在着一定的实际意义。习近平青年观,其形成基础为马克思主义关于青年教育思想理论,可以说是对马克思主义理论体系的继承与弘扬,其充分吸收了中国传统文化中关于青年发展的思想以及中国化的马克思主义青年理论,习近平立足我国现阶段青年成长成才的新实践和新特点,进行系统总结和理论思考,逐步形成了习近平青年观。它在内容上揭示了青年的历史地位、成才途径、教育内容、教育形式以及教育目标;在特征上表现出内容上的继承性与创新性,方法上的科学性与实践性,形式上的普遍性与特殊性,目标上的现实性与理想性。习近平新时代中国特色社会主义思想是新时代党的青年工作的根本遵循,习近平青年观正是这一根本遵循的具体理论形态。习近平关于坚持马克思主义理想信念教育、社会主义核心价值观教育、中华优秀传统文化教育和法治观念教育等方面的观点和认识,既相互独立又互为补充,构成习近平青年观的主要内容。习近平青年观本身是一个从实践到理论,再从理论到实践的循环往复的过程,由此推动理论的不断创新和发展。具备实践特点和与时俱进的理论品格的习近平青年观具有重要的时代价值和理论意义。它是马克思主义青年培育理论发展的最新成果,是新时代青年培育实践发展的经验总结和理论升华,对当今中国的青年培育思想的发展具有重大理论指导意义,是世界青年成长成才研究的重要理论资源。基于这样的现实历史背景,本文通过对习近平青年观的系统研究,全面阐释了其时代背景与理论资源、主要内容、基本特征、时代价值与践行路径。以期能够精准把握习近平青年观的精神实质,促进中国特色社会主义青年培育体系的不断进步和发展。本文共由六章组成,主要内容如下:第1章,绪论。主要介绍选择研究习近平青年观这一课题的选题依据、研究意义和国内外的研究现状,说明研究方法和思路,指出论文的不足之处与创新点等。第2章,习近平青年观形成的时代背景与理论资源。主要从当代中国青年的发展现状、青年是实现中华民族伟大复兴的重要力量以及百年未有之大变局下的机遇与挑战等三个方面阐述习近平青年观形成的时代背景。此外,还对习近平青年观的理论资源作了细致梳理,主要包括马克思主义经典作家关于青年的论断,中国化的马克思主义青年理论和中国传统文化中的青年发展思想等。第3章,习近平青年观的主要内容。作为本论文的主体部分,第3章论述了习近平如何看待青年的使命担当问题,进而针对习近平青年观的教育内容、教育形式和教育目标作出明确界定和分析,使得习近平青年观的主要内容得到清晰而完整的呈现。第4章,习近平青年观的基本特征。科学的理论指导无论在内容、方法还是形式和目标上都应当具有辩证性的特征,习近平青年观便是这样一种关于青年培育和发展的科学的理论指导。它既有继承又有创新,既讲求科学又强调实践,既兼顾特殊与普遍,又能统筹现实与理想。第5章,习近平青年观的时代价值。作为马克思主义青年培育思想的最新发展成果,习近平青年观具有重要的时代价值。它既创新了马克思主义青年观理论,又丰富了中国共产党青年教育思想;既为当代青年成长成才提供理论导向,又为社会主义建设培养合格的接班人。第6章,习近平青年观的践行路径。实践是一切理论的最终目的,也是唯一的检验标准。习近平青年观最终要落脚到践行,在践行的路径上包括坚持党的领导和共青团的组织协调作用,夯实社会主义核心价值观与中国梦的引导作用,充分发挥高校的主阵地作用,努力营造良好的家庭氛围以及增强青年自身的使命担当意识。通过对习近平青年观的系统研究,可以进一步把握习近平关于青年培育和发展的要求和精髓,明确青年培育工作未来的发展方向和具体举措,使青年工作的开展有据可依、循规而行。这要求我们务必给予青年培养以更多的重视,使当代青年能够成为有责任、有担当、有理想的人,进而为社会主义事业发展提供充分保障。习近平针对青年发展提出了诸多建设性意见与措施,有效维护了青年在工作、生活及学习等各方面的权益,为青年发展营建一个良好的环境,极大地激发了青年群体的奋斗热情。
张心蕊[8]（2021）在《习近平关于艰苦奋斗重要论述研究》文中研究指明艰苦奋斗是我们党在长期的革命、建设、改革进程中形成并保持的优良传统和作风。党的十八大以来,习近平总书记以实现人民美好生活的向往为目标,围绕艰苦奋斗问题发表了一系列新思想新观点新论断,形成了习近平关于艰苦奋斗重要论述。深入研究习近平总书记关于艰苦奋斗的重要论述具有重大的理论价值和实践价值。本文坚持辩证唯物主义和历史唯物主义根本方法,坚持理论和实践相结合、历史与逻辑相统一,具体运用文献研究法、比较研究法,系统分析法对习近平总书记关于艰苦奋斗重要论述进行了全面系统研究。本文的基本结构和主要观点是:第一部分分析了习近平总书记关于艰苦奋斗重要论述的形成条件和发展历程。形成条件有理论渊源和现实依据,发展历程分为萌芽阶段、形成阶段、发展阶段。第二部分阐释了习近平关于艰苦奋斗重要论述的基本内容。主要包括艰苦奋斗的意义、艰苦奋斗的科学内涵和艰苦奋斗的实践要求三个方面。第三部分总结了习近平总书记关于艰苦奋斗重要论述的特征,即具有人民性、科学性、实践性。第四部分主要论述了习近平总书记关于艰苦奋斗重要论述的价值意蕴。理论价值体现在习近平关于艰苦奋斗重要论述发展了马克思主义执政党建设理论,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。实践价值体现在促进党的作风建设、改善社会不良风气、推进中国特色社会主义事业、助推中华民族伟大复兴中国梦的实现。
马跃[9]（2021）在《新时代中国特色社会主义青年观研究》文中研究说明青年是祖国的未来和民族的希望,是党保持蓬勃生机的重要保证。中国共产党自诞生以来就始终把青年工作作为党的一项极为重要的工作。在党领导中国革命、建设和改革开放近一百年来的历史进程中,始终代表青年、赢得青年、依靠青年,成为中国共产党不断从胜利走向胜利的重要保证。特别是党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央寄希望于新时代中国青年,对新时代中国青年赋予极高地位,号召新时代青年勇担时代使命,堪当时代重任,在全面建设社会主义现代化国家的新征程上接力奋斗,为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦奉献青春智慧和力量。从外部条件来看,我们当前面对的时代潮流和国际大势是百年未有之大变局,国际范围各种势力与我们争夺青年更趋激烈。中国共产党必须加强青年的理想信念教育,培育和践行社会主义核心价值观,以此来巩固和扩大党执政的青年群众基础,提升党对青年意识形态的领导权,消除西方资产阶级思潮的毒瘤,避免“颜色革命”与“和平演变”。再加之新时代青年出现新的特征变化,以及青年发展存在滞后性的现实要求,党和国家要推动全社会关注青年、关心青年、关爱青年,号召党团组织把青年工作做实、做细,用极大力量做好青年工作,确保党的事业薪火相传,确保中华民族永续发展。系统梳理和深入研究新时代中国特色社会主义青年观,对于继续丰富马克思主义青年观和指导中国特色社会主义伟大实践具有重大的理论意义。新时代中国特色社会主义青年观为实现中华民族伟大复兴树立了时代自信,为新时代青年发展指明了方向,成为新时代做好青年工作的行动指南,体现出新时代中国特色社会主义青年观的重大实践意义。本研究采用宏观与微观相结合的方法,宏观的论证青年作为整个社会群体的一部分,对国家、民族、党以及世界的作用;微观的分析青年作为独立的社会群体在新时代下所表现出的新特点。采用历史研究与现实逻辑相结合的方法,分析新时代中国青年为什么要承担实现中国梦的历史使命,分析新时代青年运动的时代主题与方向。采用比较分析法,分析新时代青年身上的优缺点;青年与基层群众的区别与联系。采用数据分析方法,以表格对比的形式分析新时代党员队伍结构发生的显着变化。最后,采用理论与实践相结合的方法,以青年理论指导青年工作,助力青年成长成才。论文结构框架如下:第一章,绪论部分。分析论文的选题背景及研究意义,通过深入剖析国外学者青年研究理论与派别,形成对青年学的初步认识,总结国内外学者对青年研究的现状综述,为研究提供理论参考。理清研究思路,确定研究方法,分析研究的创新点与不足。论证新时代中国特色社会主义青年观的科学性与可行性,为进一步深入研究奠定基础。第二章,分析新时代中国特色社会主义青年观的概念和来源。第一部分,对新时代中国特色社会主义青年观所涉及的基本内涵进行理论诠释。分别对青年、青年观、马克思主义青年观以及新时代中国特色社会主义青年观的概念进行逐一解读。第二部分,探析新时代中国特色社会主义青年观的来源,其分为理论来源和文化来源。理论来源于马克思主义经典作家的青年观,也来源于中国共产党历代领导人的青年观。文化来源于中华优秀传统文化自信,也来源于近代青年运动的文化自觉。为本课题的研究提供了科学的理论依据和支撑。第三章,分析新时代中国特色社会主义青年观的形成背景与发展历程。第一部分,分析新时代中国特色社会主义青年观的形成背景,面对我国社会发展进入新时代的国情要求、国际范围争夺意识形态领域主导权的世情需求、党要巩固和扩大青年群众基础、当前中国青年发展的滞后性和新时代青年呈现出新的特征,新时代中国特色社会主义青年观应运而生。第二部分,探索新时代中国特色社会主义青年观的发展历程。这一理论的形成经历了“青春由磨砺而出彩,人生因奋斗而升华”的孕育阶段、实施人才战略的萌芽阶段、干在实处走在前列的探索阶段、以及形成与发展阶段。在实践中不断验证并丰富理论,为新时代中国特色社会主义青年观的科学性提供了实践基础保障。第四章,重点阐述新时代中国特色社会主义青年观的主要内容。新时代中国特色社会主义青年观内涵丰富、意蕴深远,主要包含四方面的内容:一是新时代中国青年的地位与作用。包括新时代中国青年是党和国家的希望与未来,是实现中国梦的主力军和先锋力量,是提升国家核心竞争力的创新力量,是构建人类命运共同体的积极力量。二是新时代中国青年的使命与担当。新时代中国青年承载着实现中华民族伟大复兴中国梦的重要历史使命,新时代中国青年要通过树立远大理想、永葆爱国情怀、担当时代责任、勇于砥砺奋斗、练就过硬本领、锤炼品德修为,这六点要求来实现中华民族伟大复兴的中国梦。三是新时代中国青年的教育与培养。要将“立德树人”作为教育的中心环节,以理想信念激发青年,以社会主义核心价值观引领青年,以中华优秀传统文化涵养青年,以综合素质教育实现青年全面发展。四是新时代中国青年的组织与领导。新时代要加强党对青年的全面领导,阐述共青团组织在新时代的改革再出发,共青团必须把培养社会主义建设者和接班人作为根本任务,把围绕中心,服务大局作为团的工作主线,把巩固和扩大党执政的青年群众基础作为团的政治责任,将强“三性”去“四化”作为新时代的团改目标。深入剖析新时代中国特色社会主义青年观的主要内容,为凝练新时代中国特色社会主义青年观的理论特性和价值意蕴做铺垫。第五章,重点凝练新时代中国特色社会主义青年观的理论特征。新时代中国特色社会主义青年观体现出三方面的理论特征。培养堪当大任的时代新人,以中国精神为内在推动力,继承与弘扬优秀传统文化体现出民族性和时代性的统一。提出“党管青年”原则,青年人才的重视与培养,青年干部的培养与任用以及“青年首先要发展”战略,体现出了政治性和战略性的统一。做知行合一的新时代青年,加强青年对外学习与交流,围绕青年特点开展青年工作体现出这一理论的实践性和规律性的统一。第六章,分析新时代中国特色社会主义青年观体现出的价值意蕴。理论价值体现为是马克思主义青年观的新时代延伸,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。新时代中国特色社会主义青年观的实践价值,为实现中华民族伟大复兴树立了时代自信,为新时代青年发展指明了方向,是新时代做好青年工作的行动指南。第七章,提出要努力践行新时代中国特色社会主义青年观。从国家、社会、学校和个人层面,全方位多措并举,开展践行活动。一是要举国家之力,落实“青年首先要发展”战略,党和政府要做青年知心人、热心人、引路人,增强团对青年的吸引力、凝聚力和服务能力。二是要聚社会合力,统筹社会各方资源协同共育青年,家庭要帮助青年系好“第一粒扣子”,加强网络空间治理促进青年健康发展。三是要提升高校育人水平,高校要坚持正确的办学方向,重视高校思想政治教育工作,建立高水平人才培养体系。四是要践个人之行,做有理想有本领有担当的时代新人,新时代青年运动要继续发扬五四精神,树立人类命运共同体意识。总之,通过系统研究新时代中国特色社会主义青年观,论文主要提出如下创新观点:一是论文根据习近平自身的青年生活经历、多年执政经验与治国理政的青年工作中探索到新时代中国特色社会主义青年观的发展历程,体现出创新性。二是论文关于近代青年运动文化自觉性的文化来源探究,尤其是分析了五四精神对于新时代中国青年的影响,体现出创新性。三是对新时代中国特色社会主义青年观的理论特性研究具有创新性。四是对新时代中国特色社会主义青年观的价值意蕴研究具有创新性。五是分别从国家、社会、学校、个人四方面提出要努力践行新时代中国特色社会主义青年观的路径选择体现出了创新性。
汪功平[10]（2021）在《新时代大学生人民幸福观教育研究》文中认为幸福是人类孜孜以求的愿景与向往,是人类世代相续的梦想和追寻。自2012年11月习近平总书记在参观《复兴之路》展览时首次提出中国梦以来,人民幸福迅速成为理论界关注的重点和研究热点。实现人民幸福是中国梦的根本标志和最终落脚点,是中国共产党始终高扬的价值理念,是对人民主体地位的充分肯定和根本确证,彰显了中国共产党为人民谋幸福的本原初心。本文以马克思主义幸福观为立论基础,分别从理论维度、实践维度、历史维度探究新时代人民幸福观的发生逻辑,在此基础上阐释新时代人民幸福观的理论内涵和基本特征。新时代大学生人民幸福观教育是高校思想政治教育的应然追求,不仅具有理论上的可行性,而且具有现实中的必要性,清晰地呈现出时代性、综合性、实践性和针对性这四大鲜明特征。加强理想信念教育、集体主义教育、艰苦奋斗教育、教育劳动奉献教育,构成了新时代大学生人民幸福观教育的核心要件和主要内容。如何推动新时代大学生人民幸福观教育的针对性和实效性?需要我们在问题意识中把握新时代高校人民幸福观教育问题的现状及其原因,找到解决这些问题的思路和对策。总体上看,高校人民幸福观教育存在的主要问题表现为:教育的内容缺乏系统性,教育的结果缺乏有效性,教育的方法缺乏创新性,教育的目标缺乏针对性。教育观念和意识的淡薄,教育的大思政格局不高,教育的联动力量不够,教育的文化不浓厚,是影响和制约高校人民幸福观教育实效性提升的关键要素。新时代大学生人民幸福观教育要明确教育的目标任务,坚持以马克思主义幸福观为科学指导,遵循教育的主导性与主体性相结合、理论性与实践性相结合、继承性与创新性相结合、显性教育与隐性教育相结合的基本原则,构建起学校教育、社会教育、家庭教育、自我教育“四维一体”的教育合力,提升新时代大学生人民幸福观教育的效果,推动高校思想政治教育的创新与发展。
二、论艰苦奋斗的时代特征（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、论艰苦奋斗的时代特征（论文提纲范文）
（1）中国共产党百年勤俭节约艰苦奋斗精神与启示（论文提纲范文）
| 一、中国共产党百年勤俭节约艰苦奋斗的可贵精神 |
| (一)新民主主义革命时期(1921—1949) |
| 1.勤俭节约艰苦奋斗，支持革命斗争 |
| 2.勤俭节约艰苦奋斗，与人民同甘共苦 |
| 3.勤俭节约艰苦奋斗，反对贪污浪费 |
| 4.勤俭节约艰苦奋斗，强调两个“务必” |
| (二)社会主义革命、建设和改革时期(1949—2012) |
| 1.以毛泽东同志为主要代表的党中央勤俭节约艰苦奋斗的理论 |
| 第一，坚持勤俭建国方针，反对贪污腐败。 |
| 第二，树立勤俭节约艰苦奋斗的社会风尚。 |
| 2.以邓小平同志为主要代表的党中央勤俭节约艰苦奋斗的理论 |
| 第一，勤俭节约发展工业，实现四个现代化。 |
| 第二，用科技赋予勤俭节约艰苦奋斗新的内生动力。 |
| 3.以江泽民同志为主要代表的党中央勤俭节约艰苦奋斗的理论 |
| 第一，坚持勤俭节约提高经济效益，促进可持续发展。 |
| 第二，勤俭节约艰苦奋斗，坚决推进反腐败斗争。 |
| 4.以胡锦涛同志为主要代表的党中央勤俭节约艰苦奋斗的理论 |
| 第一，高度重视勤俭节约艰苦奋斗，将其覆盖于政党、国家和民族。 |
| 第二，重视能源节约，贯彻落实科学发展观。 |
| (三)中国特色社会主义新时代(2012—2021) |
| 1.勤俭节约艰苦奋斗，反对奢侈浪费之风 |
| 2.勤俭节约艰苦奋斗，严厉整治贪污腐败 |
| 3.勤俭节约艰苦奋斗，加强勤俭制度建设 |
| 4.勤俭节约艰苦奋斗，建设生态文明体系 |
| 二、中国共产党百年勤俭节约艰苦奋斗精神的特征和作用 |
| (一)中国共产党百年勤俭节约艰苦奋斗精神的特征 |
| 1.针对性 |
| 2.继承性 |
| 3.实践性 |
| (二)中国共产党一百年来勤俭节约艰苦奋斗精神的作用 |
| 1.解决了不同时期的经济困难 |
| 2.使中华民族从站起来、富起来到强起来 |
| 3.丰富了中华民族的精神谱系 |
| 三、中国共产党百年勤俭节约艰苦奋斗精神的启示 |
| (一)有利于推进党的建设新的伟大工程 |
| (二)有利于更好地贯彻落实“十四五”规划《纲要》 |
| (三)有利于提高经济增长质量和效益 |
| (四)有利于资源节约型环境友好型社会的建设 |
| (五)有利于传承和发展勤俭节约艰苦奋斗精神 |
| (六)有利于实现中华民族伟大复兴的“中国梦”和构建人类命运共同体 |
（3）邓小平德育思想及其当代价值研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题依据 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 理论价值 |
| 1.2.2 现实意义 |
| 1.3 相关概念界定和阐释 |
| 1.3.1 德育 |
| 1.3.2 德育与德育工作 |
| 1.3.3 邓小平德育思想 |
| 1.4 国内外相关研究述评 |
| 1.4.1 国外相关研究综述 |
| 1.4.2 国内相关研究综述 |
| 1.5 研究思路和研究方法 |
| 1.5.1 研究思路 |
| 1.5.2 研究方法 |
| 1.6 研究重点和难点 |
| 1.6.1 研究重点 |
| 1.6.2 研究难点 |
| 1.7 创新之处 |
| 第二章 邓小平德育思想的理论渊源 |
| 2.1 对马克思主义经典作家德育思想的继承 |
| 2.1.1 马克思恩格斯的德育思想 |
| 2.1.2 列宁的德育思想 |
| 2.1.3 毛泽东的德育思想 |
| 2.2 对中国传统儒家德育思想的继承 |
| 2.2.1 先秦儒家的德育思想 |
| 2.2.2 后世儒家的德育思想 |
| 2.3 对西方德育思想的扬弃 |
| 2.3.1 古希腊先哲的德育思想 |
| 2.3.2 中世纪德育思想 |
| 2.3.3 近代资本主义德育思想 |
| 2.4 小结 |
| 第三章 邓小平德育思想的生成条件 |
| 3.1 邓小平德育思想生成的客观条件 |
| 3.1.1 对新中国成立以来德育经验教训的总结 |
| 3.1.2 对苏东剧变思想文化根源的反思 |
| 3.1.3 对西方“和平演变”战略的应对 |
| 3.2 邓小平德育思想生成的主观条件 |
| 3.2.1 坚定的马克思主义信仰 |
| 3.2.2 以天下为己任的人民情怀 |
| 3.2.3 追求实效的工作作风 |
| 3.2.4 勇于突破的创新精神 |
| 3.2.5 面向未来的远见 |
| 3.3 小结 |
| 第四章 邓小平德育思想的历史流变 |
| 4.1 邓小平德育思想的萌芽(1975 年-1978 年) |
| 4.1.1 对教育科学文化领域的整顿 |
| 4.1.2 对德育的拨乱反正 |
| 4.1.3 打破教育战线上“左”倾思想禁锢 |
| 4.2 邓小平德育思想的酝酿(1978 年-1987 年) |
| 4.2.1 德育工作的新起点 |
| 4.2.2 德育工作社会主义方向的确立 |
| 4.2.3 德育工作的精神文明向度 |
| 4.2.4 基层德育工作的全面开展 |
| 4.3 邓小平德育思想的发展(1987 年-1992 年) |
| 4.3.1 思想政治教育与德育关联的再反思 |
| 4.3.2 德育工作社会主义方向的再强化 |
| 4.3.3 党性教育的德育之途 |
| 4.4 邓小平德育思想的成熟(1992 年-1997 年) |
| 4.4.1 德育评价论 |
| 4.4.2 德育效用论 |
| 4.4.3 德才兼备论 |
| 4.4.4 德育功能论 |
| 4.5 小结 |
| 第五章 邓小平德育思想的内容架构 |
| 5.1 “四有”新人的德育目标 |
| 5.1.1 理想信念教育 |
| 5.1.2 基本道德规范的自律教育 |
| 5.1.3 科学文化知识教育 |
| 5.1.4 遵纪守法的他律教育 |
| 5.2 “三个面向”的德育价值维度 |
| 5.2.1 面向“现代化”的传统价值 |
| 5.2.2 面向“世界”的民族价值 |
| 5.2.3 面向“未来”的现实价值 |
| 5.3 德育的文明之基 |
| 5.3.1 社会主义物质文明是德育的现实基础 |
| 5.3.2 德育是社会主义物质文明的精神动力 |
| 5.3.3 德育是社会主义精神文明的重要组成部分 |
| 5.3.4 德育与社会主义精神文明具有协调共生性 |
| 5.4 德育的政治保证 |
| 5.4.1 社会主义道路是德育的政治方向 |
| 5.4.2 无产阶级专政是德育的制度保障 |
| 5.4.3 中国共产党领导是德育的组织保证 |
| 5.5 小结 |
| 第六章 邓小平德育思想的基本特质及方法论特色 |
| 6.1 邓小平德育思想的基本特质 |
| 6.1.1 解放思想与实事求是的辩证统一 |
| 6.1.2 继承性与创新性的辩证统一 |
| 6.1.3 政治性与思想性的辩证统一 |
| 6.1.4 理论性与应用性的辩证统一 |
| 6.2 邓小平德育思想的方法论特色 |
| 6.2.1 说服教育与示范教育相结合 |
| 6.2.2 物质鼓励与精神鼓励相结合 |
| 6.2.3 批评与自我批评相结合 |
| 6.2.4 自律与他律相结合 |
| 6.3 小结 |
| 第七章 邓小平德育思想的当代价值 |
| 7.1 “求用尚效、聚焦民心”为依据的实用价值 |
| 7.1.1 解放生产力与发展生产力为根本 |
| 7.1.2 倡导物质利益与革命精神相结合 |
| 7.1.3 实现人民共同富裕的理念 |
| 7.2 “对话沟通、和而不同”为意旨的交往价值 |
| 7.2.1 打破两种社会制度的意识形态壁垒 |
| 7.2.2 汲取人类德育文明的优秀成果 |
| 7.2.3 抵御各种腐朽文化思想的侵蚀 |
| 7.3 “崇实尚行、与时俱进”为要旨的实践价值 |
| 7.3.1 依法治国与以德治国相结合 |
| 7.3.2 德育为全面深化改革提供思想保证 |
| 7.3.3 德育与社会主义精神文明建设协调统一 |
| 7.4 “求知求做、德文合一”为判据的人文价值 |
| 7.4.1 德育与自由相结合 |
| 7.4.2 德育与人的解放相结合 |
| 7.4.3 德育与人的全面发展相结合 |
| 7.4.4 德育与劳动相结合 |
| 7.5 “薪火相传、形上诉求”为旨意的情感价值 |
| 7.5.1 德育的爱国主义情怀 |
| 7.5.2 德育的集体主义观照 |
| 7.5.3 德育的社会主义聚焦 |
| 7.6 小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间取得的科研成果 |
| 致谢 |
（5）高校红色文化资源育人研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 导论 |
| 第一节 选题依据及意义 |
| 一、选题依据 |
| 二、选题意义 |
| 第二节 国内外相关研究现状述评 |
| 一、国内相关研究概述 |
| 二、国外相关研究概述 |
| 三、对学术界已有相关研究的评价 |
| 第三节 研究的思路、方法与创新之处 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究方法 |
| 三、创新之处 |
| 第一章 高校育人与红色文化资源 |
| 第一节 红色文化资源概述 |
| 一、红色文化资源的内涵与类型 |
| 二、红色文化资源的特征与价值 |
| 三、红色文化资源的开发与利用 |
| 第二节 红色文化资源育人概述 |
| 一、红色文化资源育人的内涵廓定 |
| 二、红色文化资源育人的构成要素 |
| 三、红色文化资源育人的特征阐释 |
| 四、红色文化资源育人的有效性 |
| 第三节 红色文化资源运用于高校育人的时代价值 |
| 一、红色文化资源是实现立德树人任务的宝贵资源 |
| 二、红色文化资源是高校形成办学特色的重要素材 |
| 三、红色文化资源是高校培养时代新人的精神养分 |
| 四、红色文化资源育人是实现资源传承的重要途径 |
| 第二章 高校红色文化资源育人的依据 |
| 第一节 高校红色文化资源育人的理论依据 |
| 一、高校红色文化资源育人的理论基础 |
| 二、高校红色文化资源育人的理论借鉴 |
| 第二节 高校红色文化资源育人的现实依据 |
| 一、充实高校育人内容的现实需要 |
| 二、拓宽高校育人方式的客观要求 |
| 三、营造良好育人环境的重要依托 |
| 四、提升高校育人价值的优秀载体 |
| 第三章 高校红色文化资源育人调查分析 |
| 第一节 高校红色文化资源育人的调查 |
| 一、高校红色文化资源育人的现状调查 |
| 二、高校红色文化资源育人的现状分析与评介 |
| 第二节 高校红色文化资源育人的成效 |
| 一、大学生对红色文化资源认同感提升 |
| 二、部分高校红色文化育人氛围渐显浓郁 |
| 三、红色文化资源在高校育人的空间得到拓展 |
| 第四章 高校红色文化资源育人存在的问题及原因分析 |
| 第一节 高校红色文化资源育人存在的问题 |
| 一、高校红色文化资源育人的主体问题 |
| 二、高校红色文化资源育人的主题问题 |
| 三、高校红色文化资源育人的方式问题 |
| 四、高校红色文化资源育人的动力问题 |
| 五、高校红色文化资源育人的评价问题 |
| 第二节 高校红色文化资源育人问题的原因分析 |
| 一、高校红色文化资源育人问题的宏观原因阐释 |
| 二、高校红色文化资源育人问题的微观原因辨析 |
| 第五章 高校红色文化资源育人的原则和评价 |
| 第一节 高校红色文化资源育人的基本原则 |
| 一、共建共享:形成红色文化资源开发及育人的合力 |
| 二、实事求是:还原红色史实的同时注重因材施教 |
| 三、以生为本:关照大学生的身心发展诉求 |
| 四、知行合一:理论教育与实践教育的适时衔接 |
| 五、灵活多样:线下教育与线上教育的同步开展 |
| 第二节 高校红色文化资源育人成效的评价 |
| 一、高校红色文化资源育人成效的评价原则 |
| 二、高校红色文化资源育人成效的评价指标 |
| 三、高校红色文化资源育人成效的评价方法 |
| 四、高校设立红色文化资源育人成效评价的依据 |
| 第六章 高校红色文化资源育人的有效路径及保障体系建构 |
| 第一节 高校红色文化资源育人的有效路径 |
| 一、理性升华:红色文化资源在理论教学中的有效运用 |
| 二、情感激发:红色文化资源在实践教学中的有效运用 |
| 三、氛围营造:红色文化资源在校园文化建设中的有效运用 |
| 四、话语更新:红色文化资源在育人话语建构中的有效运用 |
| 五、新型平台:红色文化资源在育人传播媒介中的有效运用 |
| 六、自主探究:培育大学生自主学习红色文化资源的能力 |
| 第二节 高校红色文化资源育人的保障体系建构 |
| 一、促进基于有效实现育人价值的红色文化资源开发 |
| 二、设立红色文化资源育人的专业指导机构 |
| 三、加强红色文化资源育人的人才队伍建设 |
| 四、健全红色文化资源育人的制度保障 |
| 五、推动高校红色文化资源育人的多项协助 |
| 六、优化高校红色文化资源育人的环境 |
| 结语 |
| 一、深化红色文化资源的基础理论研究 |
| 二、形成高校红色文化资源育人的合力 |
| 三、建构红色文化资源与其他文化资源的“和合共生” |
| 四、推动红色文化资源育人价值的有效利用 |
| 参考文献 |
| 附录:高校红色文化资源育人的调查问卷 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间发表论文情况 |
（6）西南联大精神的思想政治教育价值研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 研究背景及意义 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究意义 |
| 第二节 文献综述 |
| 一、国外研究现状综述 |
| 二、国内研究现状综述 |
| 第三节 研究思路及框架 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究框架 |
| 第四节 研究方法及创新点 |
| 一、研究方法 |
| 二、创新之处 |
| 第一章 西南联大精神的内涵分析 |
| 第一节 西南联大精神的探源 |
| 一、历史溯源 |
| 二、文化来源 |
| 第二节 西南联大精神的主要特征 |
| 一、时代性 |
| 二、特殊性 |
| 三、传承性 |
| 四、民族性 |
| 第三节 西南联大精神的核心要义 |
| 一、刚毅坚卓 |
| 二、爱国精神 |
| 三、合作包容 |
| 四、艰苦奋斗 |
| 五、担当精神 |
| 第四节 西南联大精神的思想政治教育价值概念解析 |
| 一、思想政治教育价值 |
| 二、西南联大精神的思想政治教育价值 |
| 第二章 西南联大精神的思想政治教育价值生成 |
| 第一节 思想政治教育价值主体的需要 |
| 一、个体发展的需要 |
| 二、社会现实的需要 |
| 三、国家建设的需要 |
| 四、思想政治教育活动的需要 |
| 第二节 西南联大精神的属性 |
| 一、西南联大精神的文化认同属性 |
| 二、西南联大精神的情理交融属性 |
| 三、西南联大精神的信仰建设属性 |
| 四、西南联大精神的环境优化属性 |
| 第三节 西南联大精神与思想政治教育的契合点 |
| 一、教育内容的契合 |
| 二、教育功能的契合 |
| 三、教育任务的契合 |
| 第三章 西南联大精神的思想政治教育价值形态 |
| 第一节 西南联大精神的思想政治教育个体价值形态 |
| 一、红色基因稳固理想信念 |
| 二、民族精神培育健全人格 |
| 三、以史育情厚植爱国情怀 |
| 四、历史经验提供方法借鉴 |
| 第二节 西南联大精神的思想政治教育社会价值形态 |
| 一、精神引领助推社会发展 |
| 二、集体记忆生成文化自信 |
| 三、充实资源提高教育实效 |
| 四、承继历史共筑中国之梦 |
| 第四章 西南联大精神的思想政治教育价值实现 |
| 第一节 西南联大精神的思想政治教育价值实现个体维度 |
| 一、关键培育时代新人 |
| 二、领导干部带头推动 |
| 三、思政教师促进价值彰显 |
| 四、青年学生身体力行 |
| 第二节 西南联大精神的思想政治教育价值实现社会维度 |
| 一、转化价值实现的环境 |
| 二、夯实价值实现的基础 |
| 三、聚焦价值实现的关键 |
| 四、完善价值实现的保障 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间相关学术成果 |
| 致谢 |
（7）习近平青年观研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题依据与研究意义 |
| 1.1.1 选题依据 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状综述 |
| 1.2.1 国内研究现状综述 |
| 1.2.2 国外研究现状综述 |
| 1.3 研究思路与方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 创新点与不足之处 |
| 1.4.1 创新点 |
| 1.4.2 不足之处 |
| 第2章 习近平青年观形成的时代背景与理论资源 |
| 2.1 习近平青年观形成的时代背景 |
| 2.1.1 新时代中国青年的发展现状 |
| 2.1.2 青年是实现中华民族伟大复兴的重要力量 |
| 2.1.3 百年未有之大变局下的机遇与挑战 |
| 2.2 习近平青年观的理论资源 |
| 2.2.1 马克思主义经典作家关于青年的论述 |
| 2.2.2 中国化的马克思主义青年理论 |
| 2.2.3 中国传统文化中的青年发展思想 |
| 第3章 习近平青年观的主要内容 |
| 3.1 习近平论青年教育培养目标 |
| 3.1.1 立德树人是青年培养的根本目标 |
| 3.1.2 提升实践能力是青年培养的重中之重 |
| 3.1.3 脚踏实地艰苦奋斗是青年成才的关键 |
| 3.1.4 促进青年德智体美劳全面发展是最终目标 |
| 3.2 习近平论青年的使命担当 |
| 3.2.1 青年是中国特色社会主义事业的接班人 |
| 3.2.2 青年是实现中国梦的生力军和突击队 |
| 3.2.3 青年是推动创新创造的主要力量 |
| 3.2.4 青年是中外友好交流的民间大使 |
| 3.3 习近平论青年教育内容 |
| 3.3.1 马克思主义的理想信念教育 |
| 3.3.2 社会主义核心价值观教育 |
| 3.3.3 中华优秀传统文化教育 |
| 3.3.4 法治观念教育 |
| 3.4 习近平论青年教育形式 |
| 3.4.1 读书学习的自我教育 |
| 3.4.2 行胜于言的实践教育 |
| 3.4.3 榜样示范的塑造教育 |
| 3.4.4 文化熏陶的感化教育 |
| 3.4.5 家庭内部的亲子教育 |
| 3.5 习近平论青年成长成才 |
| 3.5.1 坚定理想信念:功崇惟志,业广惟勤 |
| 3.5.2 练就过硬本领:学如弓弩,才如箭簇 |
| 3.5.3 勇于创新创造:苟日新,日日新,又日新 |
| 3.5.4 矢志艰苦奋斗:知是行之始,行是知之成 |
| 3.5.5 锤炼高尚品格:从善如登,从恶如崩 |
| 第4章 习近平青年观的基本特征 |
| 4.1 目标上兼具现实性与理想性 |
| 4.1.1 习近平青年观以为党和人民事业发展服务为目标 |
| 4.1.2 习近平青年发展目标的宏观愿景是实现人类自由全面发展 |
| 4.2 内容上兼具继承性与创新性 |
| 4.2.1 习近平青年观与中国共产党已有的青年观一脉相承 |
| 4.2.2 习近平青年观是对中国共产党青年发展思想的创新性发展 |
| 4.3 方法上兼具科学性与实践性 |
| 4.3.1 习近平青年观的方法彰显科学性 |
| 4.3.2 习近平青年观的方法重视实践性 |
| 4.4 形式上兼具普遍性和特殊性 |
| 4.4.1 习近平青年观的实践形式具有普遍性 |
| 4.4.2 习近平青年观的实践形式具有特殊性 |
| 第5章 习近平青年观的时代价值 |
| 5.1 创新了马克思主义青年理论 |
| 5.1.1 拓宽了青年教育的内容 |
| 5.1.2 完善了青年培养的体系 |
| 5.1.3 凸显了青年成才的目标 |
| 5.2 丰富了中国共产党青年教育思想 |
| 5.2.1 丰富了中国共产党青年思想政治教育理论 |
| 5.2.2 丰沛了中国特色社会主义青年思想 |
| 5.3 为当代青年成长成才提供理论导向 |
| 5.3.1 坚定青年矢志奋斗的信念 |
| 5.3.2 指明青年成长成才的道路 |
| 5.3.3 提供青年成长成才的行动指南 |
| 5.4 为社会主义建设培养合格的接班人 |
| 5.4.1 促进青年健康成长 |
| 5.4.2 保障青年成长成才 |
| 第6章 习近平青年观的践行路径 |
| 6.1 坚持党的领导和共青团的组织协调作用 |
| 6.1.1 加强党对青年的引领和服务 |
| 6.1.2 强化共青团对青年的组织和凝聚 |
| 6.2 充分发挥高校的主阵地作用 |
| 6.2.1 提高思想政治理论课教师素养 |
| 6.2.2 提升思想政治理论课教学效果 |
| 6.3 努力营造良好的家庭氛围 |
| 6.3.1 建设和谐的家庭环境 |
| 6.3.2 深化优良家风的熏染 |
| 6.4 增强青年自身的使命担当意识 |
| 6.4.1 树立国际视野 |
| 6.4.2 确立鸿鹄之志 |
| 6.4.3 涵养自身修为 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 作者简介及在学期间发表学术论文 |
| 致谢 |
（8）习近平关于艰苦奋斗重要论述研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| (一)选题背景和意义 |
| 1.选题背景 |
| 2.选题意义 |
| (二)国内外研究现状综述 |
| 1.国内研究现状 |
| 2.国外研究现状 |
| (三)研究方法 |
| 1.文献研究法 |
| 2.比较研究法 |
| 3.系统分析法 |
| (四)研究的创新与不足之处 |
| 1.创新之处 |
| 2.不足之处 |
| 一、习近平关于艰苦奋斗重要论述的形成与发展 |
| (一)习近平关于艰苦奋斗重要论述的形成条件 |
| 1.习近平关于艰苦奋斗重要论述形成的理论渊源 |
| 2.习近平关于艰苦奋斗重要论述形成的现实依据 |
| (二)习近平关于艰苦奋斗重要论述的形成发展历程 |
| 1.习近平关于艰苦奋斗重要论述的萌芽阶段 |
| 2.习近平关于艰苦奋斗重要论述的形成阶段 |
| 3.习近平关于艰苦奋斗重要论述的发展阶段 |
| 二、习近平关于艰苦奋斗重要论述的基本内容 |
| (一)艰苦奋斗的重要意义 |
| 1.有利于进行伟大斗争 |
| 2.有利于推进党的建设伟大工程 |
| 3.有利于推进中国特色社会主义伟大事业 |
| 4.有利于实现中华民族伟大复兴中国梦 |
| (二)艰苦奋斗的科学内涵 |
| 1.保持艰苦奋斗的优良作风 |
| 2.厉行勤俭节约、反对铺张浪费的生活准则 |
| 3.自强不息、持之以恒的精神品格 |
| (三)艰苦奋斗的实践要求 |
| 1.加强艰苦奋斗精神教育 |
| 2.党员干部坚持艰苦奋斗工作作风 |
| 三、习近平关于艰苦奋斗重要论述的基本特征 |
| (一)人民性 |
| 1.为了人民艰苦奋斗 |
| 2.依靠人民艰苦奋斗 |
| (二)科学性 |
| 1.科学的思想体系 |
| 2.科学的实践路径 |
| (三)实践性 |
| 1.在实践中践行发展 |
| 2.鲜明的实践旨向 |
| 四、习近平关于艰苦奋斗重要论述的价值意蕴 |
| (一)习近平关于艰苦奋斗重要论述的理论价值 |
| 1.发展了马克思主义执政党建设理论 |
| 2.习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分 |
| (二)习近平关于艰苦奋斗重要论述的实践价值 |
| 1.有利于推进党的作风建设 |
| 2.有利于改善社会不良风气 |
| 3.有助于推进中国特色社会主义事业 |
| 4.有助于实现中华民族伟大复兴中国梦 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（9）新时代中国特色社会主义青年观研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景及研究意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究综述 |
| 1.2.1 国外研究综述 |
| 1.2.2 国内研究综述 |
| 1.3 研究思路与方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究的创新与不足 |
| 1.4.1 创新之处 |
| 1.4.2 不足之处 |
| 第2章 新时代中国特色社会主义青年观的概念与来源 |
| 2.1 相关概念辨析 |
| 2.1.1 青年与青年观的基本内涵 |
| 2.1.2 马克思主义青年观的基本内涵 |
| 2.1.3 新时代中国特色社会主义青年观的基本内涵 |
| 2.2 马克思主义经典作家的青年观 |
| 2.2.1 马克思、恩格斯的青年观 |
| 2.2.2 列宁的青年观 |
| 2.3 中国化马克思主义青年观 |
| 2.3.1 毛泽东的青年观 |
| 2.3.2 邓小平的青年观 |
| 2.3.3 江泽民的青年观 |
| 2.3.4 胡锦涛的青年观 |
| 2.4 新时代中国特色社会主义青年观的文化根基 |
| 2.4.1 来源于中华优秀传统文化自信 |
| 2.4.2 来源于近代青年运动的文化自觉 |
| 第3章 新时代中国特色社会主义青年观的形成背景与发展历程 |
| 3.1 新时代中国特色社会主义青年观的形成背景 |
| 3.1.1 中国特色社会主义进入新时代的国情召唤 |
| 3.1.2 国际范围争夺意识形态领域主导权的世情需求 |
| 3.1.3 新时代需要巩固和扩大党执政的青年群众基础 |
| 3.1.4 当前中国青年发展的滞后性 |
| 3.1.5 新时代青年展现新特征 |
| 3.2 新时代中国特色社会主义青年观的发展历程 |
| 3.2.1 孕育阶段 |
| 3.2.2 萌芽阶段 |
| 3.2.3 探索阶段 |
| 3.2.4 形成和发展阶段 |
| 第4章 新时代中国特色社会主义青年观的主要内容 |
| 4.1 新时代中国青年的地位与作用 |
| 4.1.1 新时代中国青年是党和国家的未来与希望 |
| 4.1.2 新时代中国青年是实现中国梦的主力军与先锋力量 |
| 4.1.3 新时代中国青年是提升国家核心竞争力的创新力量 |
| 4.1.4 新时代中国青年是构建人类命运共同体的积极力量 |
| 4.2 新时代中国青年的使命与担当 |
| 4.2.1 为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗 |
| 4.2.2 树立远大理想、永葆爱国情怀 |
| 4.2.3 担当时代责任、勇于砥砺奋斗 |
| 4.2.4 练就过硬本领、锤炼品德修为 |
| 4.3 新时代中国青年的教育与培养 |
| 4.3.1 将“立德树人”作为教育的中心环节 |
| 4.3.2 以理想信念教育激发青年 |
| 4.3.3 以社会主义核心价值观教育引领青年 |
| 4.3.4 以中华优秀传统文化教育涵养青年 |
| 4.3.5 以综合素质教育实现青年全面发展 |
| 4.4 新时代中国青年的组织与领导 |
| 4.4.1 新时代加强党对青年工作的领导权 |
| 4.4.2 新时代共青团改革再出发 |
| 4.4.3 培养合格建设者和接班人 |
| 4.4.4 围绕中心服务大局 |
| 4.4.5 巩固与扩大青年群众基础 |
| 4.4.6 强“三性”去“四化” |
| 第5章 新时代中国特色社会主义青年观的理论特征 |
| 5.1 时代性和民族性的统一 |
| 5.1.1 培养堪当大任的时代新人 |
| 5.1.2 以中国精神为内在推动力 |
| 5.1.3 继承与弘扬优秀中华民族传统文化 |
| 5.2 政治性和战略性的统一 |
| 5.2.1 提出“党管青年”原则 |
| 5.2.2 青年人才的重视与培养 |
| 5.2.3 青年干部的培养与任用 |
| 5.2.4 提出“青年首先要发展”战略 |
| 5.3 实践性和规律性的统一 |
| 5.3.1 做知行合一的新时代青年 |
| 5.3.2 加强青年对外学习与交流 |
| 5.3.3 围绕青年特点开展青年工作 |
| 第6章 新时代中国特色社会主义青年观的价值意蕴 |
| 6.1 新时代中国特色社会主义青年观的理论价值 |
| 6.1.1 马克思主义青年观的新时代延伸 |
| 6.1.2 习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分 |
| 6.2 新时代中国特色社会主义青年观的实践价值 |
| 6.2.1 为实现中华民族伟大复兴树立了时代自信 |
| 6.2.2 为新时代青年发展指明了方向 |
| 6.2.3 是新时代做好青年工作的行动指南 |
| 第7章 努力践行新时代中国特色社会主义青年观 |
| 7.1 举国家之力 |
| 7.1.1 落实“青年首先要发展”战略 |
| 7.1.2 党和政府要做青年知心人、热心人、引路人 |
| 7.1.3 增强团对青年的吸引力、凝聚力和服务能力 |
| 7.2 聚社会合力 |
| 7.2.1 统筹社会各方资源协同共育青年 |
| 7.2.2 家庭要帮助青年系好“第一粒扣子” |
| 7.2.3 加强网络空间治理促进青年健康发展 |
| 7.3 提升高校育人水平 |
| 7.3.1 高校要坚持正确的办学方向 |
| 7.3.2 重视高校思想政治教育工作 |
| 7.3.3 建立高水平的人才培养体系 |
| 7.4 践个人之行 |
| 7.4.1 做有理想有本领有担当的时代新人 |
| 7.4.2 要继续发扬五四精神 |
| 7.4.3 要树立人类命运共同体意识 |
| 参考文献 |
| 作者简介及在学期间攻读成果 |
| 致谢 |
（10）新时代大学生人民幸福观教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题来源及研究的目的和意义 |
| 二、国内外研究现状综述 |
| 三、主要研究内容 |
| 四、研究方法和创新之处 |
| 第一章 新时代人民幸福观的相关概述 |
| 第一节 新时代人民幸福观的生成逻辑 |
| 一、理论逻辑:传承于马克思主义幸福理论的衣钵 |
| 二、实践逻辑:凝练于新时代治国理政的伟大实践 |
| 三、历史逻辑:继承于中国共产党人的初心和使命 |
| 第二节 新时代人民幸福观的内涵释义 |
| 一、艰苦奋斗是实现人民幸福的重要途径 |
| 二、辛勤劳动是实现人民幸福的根本手段 |
| 三、中国梦的实现是人民幸福的价值目标 |
| 第三节 新时代人民幸福观的本质特征 |
| 一、价值论:始终坚持人民为中心的根本立场 |
| 二、过程论:幸福的实现是漫长而艰辛的过程 |
| 三、本质论:满足人民多样化的美好生活需要 |
| 四、动力论:发挥人民创造幸福的主体能动性 |
| 第二章 新时代大学生人民幸福观教育的理论阐释 |
| 第一节 新时代大学生人民幸福观教育的主要内容 |
| 一、加强新时代大学生理想信念教育 |
| 二、加强新时代大学生集体主义教育 |
| 三、加强新时代大学生艰苦奋斗教育 |
| 四、加强新时代大学生劳动奉献教育 |
| 第二节 新时代大学生人民幸福观教育的显着特征 |
| 一、新时代大学生人民幸福观教育彰显时代性 |
| 二、新时代大学生人民幸福观教育具有综合性 |
| 三、新时代大学生人民幸福观教育突出实践性 |
| 四、新时代大学生人民幸福观教育强调针对性 |
| 第三节 新时代大学生人民幸福观教育的价值意蕴 |
| 一、个体维度:有利于培养能担当民族复兴大任的时代新人 |
| 二、社会维度:有利于构建和谐社会和实现共同富裕的目标 |
| 三、国家维度:有利于推动中华民族伟大复兴中国梦的实现 |
| 第三章 新时代大学生人民幸福观教育问题的现状与归因 |
| 第一节 新时代大学生人民幸福观教育的存在问题 |
| 一、教育的内容缺乏系统性 |
| 二、教育的结果缺乏有效性 |
| 三、教育的方法缺乏创新性 |
| 四、教育的目标缺乏针对性 |
| 第二节 新时代大学生人民幸福观教育问题的成因分析 |
| 一、高校人民幸福观教育的意识和观念较淡薄 |
| 二、高校人民幸福观教育缺乏应有的思政格局 |
| 三、高校人民幸福观教育缺少足够的联动力量 |
| 四、高校人民幸福观教育缺乏浓厚的文化氛围 |
| 第四章 新时代大学生人民幸福观教育的策略探究 |
| 第一节 新时代大学生人民幸福观教育的价值目标 |
| 一、实现物质幸福与精神幸福的有机统一 |
| 二、实现创造幸福与享受幸福的辩证统一 |
| 三、实现个人幸福与社会幸福的和谐统一 |
| 四、实现当前幸福与长远幸福的高度统一 |
| 第二节 新时代大学生人民幸福观教育的基本原则 |
| 一、坚持教育的主导与主体相结合的原则 |
| 二、坚持教育的理论与实践相结合的原则 |
| 三、坚持教育的继承与创新相结合的原则 |
| 四、坚持教育的显性与隐性相结合的原则 |
| 第三节 新时代大学生人民幸福观教育的实践路径 |
| 一、充分发挥高校对大学生人民幸福观教育的关键作用 |
| 二、营造良好社会环境强化大学生践行人民幸福的能力 |
| 三、加强家庭教育促使新时代大学生人民幸福观的形成 |
| 四、不断完善自身素质提高追求人民幸福的能力和本领 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间取得的科研成果清单 |
四、论艰苦奋斗的时代特征（论文参考文献）
- [1]中国共产党百年勤俭节约艰苦奋斗精神与启示[J]. 黄铁苗,魏小飞. 特区实践与理论, 2021(05)
- [2]新时代山西省高中生艰苦奋斗精神教育研究[D]. 胡丹. 太原理工大学, 2021
- [3]邓小平德育思想及其当代价值研究[D]. 张文杰. 西北大学, 2021(11)
- [4]习近平关于艰苦奋斗重要论述研究[D]. 江涛. 华东交通大学, 2021
- [5]高校红色文化资源育人研究[D]. 胡杨. 贵州师范大学, 2021(09)
- [6]西南联大精神的思想政治教育价值研究[D]. 普瑞婷. 云南师范大学, 2021(08)
- [7]习近平青年观研究[D]. 李文博. 吉林大学, 2021(01)
- [8]习近平关于艰苦奋斗重要论述研究[D]. 张心蕊. 辽宁师范大学, 2021(09)
- [9]新时代中国特色社会主义青年观研究[D]. 马跃. 吉林大学, 2021(01)
- [10]新时代大学生人民幸福观教育研究[D]. 汪功平. 闽南师范大学, 2021(02)