问：科学和哲学之间的关系
- 答：“哲学指导科学”是一个非常古老的理想，比如亚里士多德、笛卡尔、黑格尔都曾把哲学视为某种“第一学科”。哲学高高在上，为各学科奠基，各学科却不能反过来对哲学指手画脚。然而到了二十世纪，科学已经迅猛发展，哲学却刚从德国唯心论的泥潭中脱身。这时，哲学已经失去了昔日的骄傲，反而亟需给自己找点事儿干，证明自己的价值。于是，问题不再是哲学如何指导科学，而是哲学与科学如何分工。有人认为，哲学研究最普遍抽象的东西，而科学研究较为具体的东西；有人认为，哲学进行先验反思，而科学进行经验研究；有人认为，哲学研究价值和规范性，而科学研究事实。曾经更流行的观点是，哲学是关于概念或语言的研究——搞清楚命题什么条件下有意义、什么条件下为真，或者搞清楚一些概念的正确意思，从而不仅消除哲学困惑，也让科学家少犯点糊涂。
科学与哲学的关系。 科学尤其是自然科学与哲学是的关系是具体和一般,实践和理论的关系。二者互为联系,互相促进。研究科学离不开哲学的思维、判断、与逻辑,研究哲学也要以科学为基础,二者是不同的学科,又有着千丝万缕的联系。
科学与哲学关系的具体表现。自然科学是哲学发展的基础。早期的哲学家研究的对象是自然,探讨的问题是什么是万物的本原,宇宙万物是如何从本原产生变化而成的。哲学在以前是人们为了研究自然科学而分离出来的。
问：哲学与科学之间是什么关系
- 答：哲学讲的是理，理是最近科学的东西。理生科学，理主导科学。
- 答：哲学是常量！
需要定义，讲究前提
科学是变量！
需要研究，讲究条件
有些东西不想不会自己动
有些东西不能靠想象驱动 - 答：笛卡尔曾说过：知识好比是大树，哲学是树根，科学则是树枝。
海德格尔认为“科学的基础是哲学”，并强调“这一点适合于任何一门科学”。而马克思则在肯定了科学于历史变革中的推进作用的同时指出了只有哲学才是批判现实世界的“思想武器”。哲学对科学的发展具有重要的世界观和方法论的意义。科学只有在正确的世界观和方法论的指导下才能健康的发展。马克思称自己的哲学为“实践的”唯物论。
由此可见，哲学与科学不是对立、水火不容的。哲学孕育了科学，而科学则推动了哲学的发展，两者相辅相成，在任何时候都不可偏废。有人曾断言：哲学与科学必然是统一的，如果始终不能统一和沟通，那么，不是哲学有谬误，就是科学有虚假。 - 答：哲学和具体科学的关系
问：科学与哲学的关系
- 答：一，哲学是介乎于科学与神学之间的东西
科学讲求实证，讲求严谨的推论，讲求依据于客观存在的事实和现象，来探究它们运动变化的规律。神学则是“随意”地多，遇见无法理解、无法解释的现象，或者自主地在脑海中，构建一个莫须有的形象，并且也付诸于一套似乎可以“自圆其说”的理论，来支持自己的神学观点。
哲学，则介乎于二者之间，哲学有很多方面，也讲求科学的方法论，但是哲学涉及和掌管的领域，既包括科学，也包括神学，可以说，哲学在需要科学来支撑自己的时候，就倾向于科学的一边，在需要神学来解释自己的时候，就倾向于神学的一边。
二，哲学思维，有时候能给科学以启迪，但有时却成为阻碍
哲学思维讲求辩证、批判、实践的方法，以此来思考问题，认识世界，辩证，就能从多角度不同方面看待问题，避免陷入极端化泥潭，批判，就能形成不盲从不轻信的科学态度，实践，以事实和现实为出发点，用事实说话更是科学的方法和认识方式。
三，哲学家是除科学家外，思考最多的人，但往往也是最主观的人
说哲学家是除科学家外，思考最多的人，哲学家本身可能并不同意，他们会认为自己是第一，因为哲学家的思想认识和言论，往往透露着某种主观性甚至个人性。
人类思维受人的语言、习惯、思考方式等的影响，有很多局限性，哲学家很多时候，会陷入纯粹的语言之辩，纠结于表面的言辞，殊不知那只是人类表达方式的习惯，徒劳的辩论是无益的。 - 答：科学成果是哲学发展知识基础，哲学是科学研究世界观与方法论指导。
