论江泽民的马克思主义观点

论江泽民的马克思主义观点

一、论江泽民的马克思主义观(论文文献综述)

甘园园[1](2021)在《习近平马克思主义观研究》文中认为

种永恒[2](2021)在《新疆高校大学生马克思主义信仰研究》文中提出

李琳[3](2021)在《论中国特色社会主义正义观 ——唯物史观的具体运用》文中认为

刘美彤[4](2021)在《新时代党领导宣传思想工作研究》文中进行了进一步梳理

张玉叶[5](2021)在《思想政治工作“生命线”理论及其新时代发展》文中指出

魏锦荣[6](2021)在《新时代农村基层党组织组织力建设研究》文中研究指明

赵佳琪[7](2020)在《刘少奇的马克思主义观研究》文中进行了进一步梳理刘少奇是伟大的马克思主义者,无产阶级革命家、理论家、政治家。他是中国共产党最早的党员之一,同时又是中国共产党第一代领导集体的重要成员之一。他是共产主义的坚定信仰者,又是马克思主义的传播者,他以追求真理的态度学习马克思主义、以信仰科学的态度宣传马克思主义。他的一生都在为无产阶级革命和共产主义事业不懈奋斗,在新民主主义革命时期、社会主义革命和社会主义建设时期皆建立了不朽的功勋。他既对马克思主义理论与中国革命实践的结合做出了卓越贡献,又为将中国共产党建设成马克思主义的成熟政党做出了重要的理论与实践指导。他的马克思主义观科学严谨、历久弥新,对于当代马克思主义者和共产党人认识什么是马克思主义和明确怎样对待马克思主义具有重要的指导与借鉴意义。习近平总书记在纪念刘少奇同志诞辰120周年座谈会上给予了他高度的评价:“刘少奇同志的崇高品德和高尚情操,无论过去、现在、将来都是中国共产党人和中国人民学习的光辉榜样”。刘少奇的马克思主义观的基础是马克思主义理论。他在曲折的中国革命实践中对马克思主义进行反复验证,形成了系统、科学的马克思主义观。刘少奇的马克思主义观具体包含两个方面,分别是“什么是马克思主义”和“怎样对待马克思主义”。刘少奇围绕马克思主义的形成、立场、内涵及特性四个方面回答了“什么是马克思主义”。对于“怎样对待马克思主义”,刘少奇认为我们应该学习、坚持、应用和发展马克思主义。刘少奇的马克思主义观具有重要的历史意义和当代价值。他在继承马克思主义经典作家思想的基础上结合中国实际,对如何将马克思主义基本原理与中国革命和建设实践相结合做出了重要论述,极大程度上发展了马克思主义,他的马克思主义观是马克思主义中国化的重要组成部分。此外,他对于毛泽东思想的高度总结和科学解读对毛泽东思想的形成起到了不可替代的作用。刘少奇关于“什么是马克思主义”和“怎样对待马克思主义”的回答对于新时代中国共产党人科学马克思主义观的确立具有重要的指导价值。毫无疑问,刘少奇的马克思主义观又是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要理论来源之一。因此,深入探究刘少奇的马克思主义观对于理解和应用习近平新时代中国特色社会主义思想具有不可忽视的理论价值和实践价值。

李美婧[8](2020)在《改革开放以来中国共产党马克思主义认识研究》文中指出马克思主义在人们认识世界、改造世界和创造美好生活中发挥着至关重要的作用。改革开放以来实践已证明,科学的认识马克思主义,可以保障中国共产党思想路线、政策、方针的有效实施,中国共产党“认识世界”和“改造世界”的实践活动源于对马克思主义的科学认识,并在认识的实践过程中将马克思主义认识不断深化、拓展,由此成为中国共产党事业取得胜利的关键之所在。回顾和总结改革开放以来中国共产党在实践过程中带领人民群众,不断推进中国特色社会主义的实践的历史进程,无不彰显了马克思主义的认识的发展与升华。近年来,学术界展开了对于“马克思主义认识”的相关研究,其研究成果可谓非常丰富,特别是中国共产党马克思主义观的研究。但本文并不采取马克思主义观作为自身的研究对象有这样的原因:因为作为哲学的“观”主要是从外部观,将中国共产党对马克思主义的看法和态度抽象概括到“观”的哲学框架之中。实际上,这种研究主要侧重于中国共产党对马克思主义认识“是什么”的内容研究。而本文的不同之处在于,实际上马克思主义在中国发展,出发点首先并不是单纯地要在中国进行某种学理性的研究或是某种体系的建构,而是侧重于在实践中问题的真解决,即中国共产党始终是从“如何”认识出发去探索并认识马克思主义。因此,本文侧重于从过程的角度对中国共产党马克思主义认识的主体、内容和途径进行研究,也就是在“党的建设”、“中国特色社会主义的本质”和“中国特色社会主义的建设”三个维度中,对改革开放以来中国共产党马克思主义认识进行研究。由此跳出以往对马克思主义观的研究的思维方式,这也成为本文的一大创新之处。本论文主要有6章内容。第1章为绪论部分。这一部分主要是从中国共产党马克思主义认识选题的缘由与意义出发,对本选题以往的研究内容与成果,本选题的主要思路与研究方法,以及存在的创新之处与难点等内容进行论述。第2章是本选题的相关概念阐释。这部分主要是从马克思主义认识相关研究对象说明和马克思主义认识的相关概念分析出发,对中国共产党的马克思主义观和中国共产党的马克思主义认识进行圈定;以及在经典作家的马克思主义的界定和学术界的马克思主义的界定中,指明本文中国共产党马克思主义认识的三个考察维度。第3章是本选题的理论渊源与发展历程的梳理与研究。这部分主要是从理论渊源部分出发,对实践过程中的马克思主义创始人、列宁以及毛泽东的马克思主义的认识进行梳理与分析。进而对本文的研究,即改革开放以来中国共产党马克思主义认识的历史发展脉络进行梳理与分析。第4章是本选题的内涵研究。这一章主要是侧重于过程的角度,对“党的建设”、“中国特色社会主义的本质”、“中国特色社会主义的建设”的马克思主义认识的主体、内容和途径的三个维度进行研究,主要是基于从“如何认识”的角度上对中国共产党马克思主义的认识的内涵展开研究。第5章是本选题的特征研究。这一章主要是基于上一章内涵研究的基础上,分析改革开放以来这段特殊历史时期,在社会主义实践过程中,中国共产党马克思主义认识所彰显出来的个性与共性的特征。第6章是本选题的研究意义。主要是客观分析改革开放以来中国共产党的马克思主义认识所带来的理论意义以及现实意义。也就是对改革开放以来中国共产党马克思主义认识所带来的理论层面的发展,以及现实中所带来的效果的现实意义进行分析与论述。

熊玉萍[9](2017)在《论江泽民的马克思主义信仰》文中研究表明本文以马克思主义信仰为主题,对江泽民的马克思主义信仰的形成条件、内容和启示这三个方面进行了研究。首先,从时代背景和实践活动分析了江泽民为什么会信仰马克思主义以及通过实践活动是如何真正意义上的信仰马克思主义。马克思主义信仰包含了两个方面的内容,一个是对马克思主义信仰的坚持与坚守,因为只有在困境中才能看出来一个人是否真的坚持信仰。江泽民即使面临再大的困难也不曾动摇过马克思主义信仰,这足以体现他坚定的马克思主义主义信仰。另一个是对马克思主义信仰的践行与实现。马克思主义信仰就是共产主义信仰,是一种对未来社会的美好向往以及为了实现这样的目标而做出的努力,要实现这样的大目标就要一步步将小目标实现,为实现大目标而奠定基础。实现共产主义社会的愿望在当下的目标就是要实现中华民族伟大复兴的中国梦。以江泽民为代表的党的第三代领导集体在中国特色社会主义建设道路上带领全国人民不断前进,思想上坚定了马克思主义作为我国的主流意识形态,实践上一步步奔向小康,朝着中华民族复兴的方向前进。研究江泽民的马克思主义信仰给我们带来了启示和收获,理论上给我们当今如何进行思想政治教育和培育人们的共产主义信仰提供了宝贵的经验,实践上告诉我们应在哪几个方面稳固马克思主义这一主流意识形态以及如何一步步实现共产主义。江泽民在困难面前不低头的个人品质值得我们学习,同时江泽民走中国特色社会主义道路的实践也指导着我们的社会主义现代化建设,激励着我们为实现中华民族的伟大复兴而奋斗,马克思主义信仰只有成为广大人民的共同信仰,我们才能团结起来为实现中国梦而奋斗,最终实现共产主义。

杨申宣[10](2013)在《十六大以来中国共产党马克思主义观发展与创新》文中指出本文研究的是十六大以来中国共产党人的马克思主义观。主要探讨当代中国共产党人对“什么是马克思主义”和“怎样对待马克思主义”问题的创造与发展的回答。具体来讲,研究以胡锦涛为代表的中国共产党的马克思主义观。十六大以来,以胡锦涛为代表的党中央站在时代的高度,紧紧围绕“什么是社会主义”、“怎样社会主义”,“建设什么样的党”、“怎样建设党”、“实现什么样的发展”、“怎样发展”这一系列重大问题,坚持解放思想、实事求是、与时俱进的马克思主义思想路线,在新时期对“什么是马克思主义”、“怎样对待马克思主义”做了最新的回答和诠释,从而科学揭示了马克思主义的本质规定和怎么样坚持和发展马克思主义,开创了马克思主义发展的新境界,推进了马克思主义的中国化、时代化和大众化,对中国共产党执政能力建设和党建科学化水平提升奠定了坚实的理论基础和实践指导。文章对十六大以来马克思主义观的发展与创新的主要内容及基本特点做了全面阐释。从马克思主义最根本的理论特征、实现共产主义理想、马克思主义政治立场、马克思主义理论品质、马克思主义活的灵魂上六方面科学回答什么是马克思主义问题上的发展与创新;从坚持和巩固马克思主义的指导地位,坚持马克思主义优良学风、提高党的执政能力和科学化水平,坚持共产党人对马克思主义的信仰,坚持运用理论和发展理论相结合五方面回答了怎样正确对待马克思主义问题上的发展与创新;从确立了科学发展观的新地位,概括了中国特色社会主义理论体系,加强党的执政能力建设和先进性建设,实施马克思主义理论研究和建设工程、推进理论创新四方面回答了如何坚持和巩固马克思主义指导地位问题上的发展与创新,并进一步解释了马克思主义在这时期的根本特点。十六大以来,中国共产党马克思主义观取得了丰硕的成果,形成了“坚持科学的马克思主义观是发展与创新的根本前提、坚持求真务实是发展与创新的根本立足点、坚持群众路线是发展与创新的基本要求、全面把握时代特征是马克思主义观发展与创新的基本依据“等基本经验。在今后推进中国特色社会主义建设事业中,要做到“坚持一个根本”:即马克思主义对意识形态领域的根本指导、“处理好两对关系”:即一元化和多元化的关系、科学马克思主义观与非马克思主义观的关系、“坚持三个结合”:即理论与实际相结合、领导与群众相结合、借鉴国外经验与独立自主相结合。

二、论江泽民的马克思主义观(论文开题报告)

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、论江泽民的马克思主义观(论文提纲范文)

(7)刘少奇的马克思主义观研究(论文提纲范文)

中文摘要
英文摘要
绪论
    一、研究对象
    二、研究意义
        (一)学术意义
        (二)现实意义
    三、研究现状及存在问题
        (一)研究现状
        (二)存在问题
    四、研究方法及创新点
        (一)研究方法
        (二)创新点
第一章 刘少奇的马克思主义观的形成条件
    一、客观历史条件
        (一)十月革命的胜利
        (二)新文化运动的兴起
        (三)五四爱国运动的影响
    二、个人主观条件
        (一)丰富的求学经历
        (二)艰苦的革命历程
        (三)崇高的个人理想
    三、思想理论条件
        (一)马克思主义理论的哺育
        (二)遵循毛泽东思想的指导
第二章 刘少奇的马克思主义观的形成过程
    一、萌芽阶段(1921年前)
    二、发展阶段(1922年-1927年)
    三、成熟阶段(1928年-1945年)
第三章 刘少奇的马克思主义观的基本内容
    一、科学回答什么是马克思主义
        (一)论马克思主义的形成
        (二)论马克思主义的立场
        (三)论马克思主义的内涵
        (四)论马克思主义的特性
    二、精辟论述怎样对待马克思主义
        (一)学习马克思主义
        (二)坚持马克思主义
        (三)应用马克思主义
        (四)发展马克思主义
第四章 刘少奇的马克思主义观的历史意义及当代启示
    一、刘少奇的马克思主义观的历史意义
        (一)马克思主义中国化的重要组成部分
        (二)形成和丰富了毛泽东思想
    二、刘少奇的马克思主义观的当代启示
        (一)指导新时代中国共产党人马克思主义观的确立
        (二)习近平新时代中国特色社会主义思想的理论来源之一
结论
参考文献
作者简介及科研成果
致谢

(8)改革开放以来中国共产党马克思主义认识研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
第1章 绪论
    1.1 选题缘起与研究意义
        1.1.1 选题缘起
        1.1.2 研究意义
    1.2 国内外研究现状及评价
        1.2.1 国内研究现状
        1.2.2 国外研究现状
        1.2.3 研究趋势与不足
    1.3 研究思路和研究方法
        1.3.1 研究思路
        1.3.2 研究方法
    1.4 创新点和难点
        1.4.1 创新点
        1.4.2 难点
第2章 马克思主义认识相关概念阐释
    2.1 本文相关研究对象说明
        2.1.1 中国共产党的马克思主义观
        2.1.2 中国共产党的马克思主义认识
    2.2 马克思主义认识相关概念分析
        2.2.1 经典作家对马克思主义的界定
        2.2.2 学术界对马克思主义的界定
        2.2.3 本文对中国共产党马克思主义认识的考察维度
第3章 改革开放以来中国共产党马克思主义认识的理论渊源与发展历程
    3.1 改革开放以来中国共产党马克思主义认识的理论渊源
        3.1.1 马克思主义创始人的马克思主义认识
        3.1.2 列宁的马克思主义认识
        3.1.3 毛泽东马克思主义认识
    3.2 改革开放以来中国共产党马克思主义认识的发展历程
        3.2.1 邓小平马克思主义认识发展历程
        3.2.2 江泽民马克思主义认识发展历程
        3.2.3 胡锦涛马克思主义认识发展历程
        3.2.4 习近平马克思主义认识发展历程
第4章 改革开放以来中国共产党马克思主义认识的内涵
    4.1 党的建设:马克思主义认识的主体
        4.1.1 加强“党的改革和制度建设”
        4.1.2 按照“三个代表”要求加强党的建设
        4.1.3 加强“党的执政能力与党的先进性建设”
        4.1.4 加强“全面从严管党治党”
    4.2 中国特色社会主义的本质:马克思主义认识的内容
        4.2.0 关注“人的物质需要”
        4.2.1 坚持“人的全面发展”
        4.2.2 坚持“以人为本”
        4.2.3 坚持“全民共建共享”
    4.3 中国特色社会主义的建设:马克思主义认识的途径
        4.3.1 实现“生产力发展”
        4.3.2 实现“全方面发展”
        4.3.3 实现“全面协调可持续发展”
        4.3.4 实现“平衡充分的发展”
第5章 改革开放以来中国共产党马克思主义认识的特征
    5.1 改革开放开放以来中国共产党马克思主义认识个性
        5.1.1 时代背景与历史条件的不同
        5.1.2 解决的具体问题的不同
    5.2 改革开放开放以来中国共产党马克思主义认识共性
        5.2.1 指导思想相同——坚持马克思主义
        5.2.2 科学态度相同——坚持理论联系实际
        5.2.3 理论主题相同——建设和发展中国特色社会主义
        5.2.4 价值取向相同——为人民群众谋利益
第6章 改革开放以来中国共产党马克思主义认识的研究意义
    6.1 理论意义
        6.1.1 深化对党的建设理论的认识
        6.1.2 深化对中国特色社会主义的认识
        6.1.3 深化对中国特色社会主义建设的认识
    6.2 现实意义
        6.2.1 开辟党的建设的新境界
        6.2.2 有效抵制西方意识形态渗透
        6.2.3 为社会主义现代化建设提供发展方向
结论
致谢
参考文献
攻读学位期间取得学术成果

(9)论江泽民的马克思主义信仰(论文提纲范文)

摘要
Abstract
绪论
    (一)研究背景与价值
        1. 研究背景
        2. 研究价值
    (二)本课题的研究现状
        1. 国内研究现状
        2. 国外研究现状
    (三)论文中的基本概念
        1. 信仰
        2. 马克思主义信仰
第1章 江泽民马克思主义信仰的形成条件
    1.1 信仰选择的时代背景
        1.1.1 家庭背景
        1.1.2 社会背景
    1.2 信仰确立的实践来源
        1.2.1 反对日本法西斯侵略的斗争
        1.2.2 反对国民党反动统治的斗争
第2章 江泽民马克思主义信仰的内容
    2.1 马克思主义信仰的坚持与坚守
        2.1.1“文革”逆境中抓科研
        2.1.2 临危受命下敢于担当
        2.1.3 苏东剧变后信仰不动摇
    2.2 马克思主义信仰的践行与实现
        2.2.1“三讲”教育的开展
        2.2.2“新三步走”战略的实施
        2.2.3“三个代表”重要思想的提出
        2.2.4 对党的基本路线的丰富和发展
第3章 江泽民马克思主义信仰的启示
    3.1 理论上的启示
        3.1.1 与时俱进地丰富和发展马克思主义
        3.1.2 坚定共产党人的马克思主义信仰
        3.1.3 培育青年的马克思主义信仰
        3.1.4 加强理想信仰教育以提高民族凝聚力
    3.2 实践上的启示
        3.2.1 马克思主义指导下促进我国现代化建设
        3.2.2 协调发展物质文明和精神文明
        3.2.3 加强党的执政能力建设
        3.2.4 全面贯彻执行党在社会主义初级阶段的基本路线
参考文献
致谢

(10)十六大以来中国共产党马克思主义观发展与创新(论文提纲范文)

中文摘要
ABSTRACT
导论
    一、 中国共产党马克思主义观的内涵
    二、 研究目的及意义
    三、 研究现状与综述
    四、 研究内容与研究框架
    五、 研究思路与研究方法
    六、 创新之处与不足
第一章 十六大以来中国共产党马克思主义观发展与创新的必要性
    第一节 十六大以来中国共产党马克思主义观发展与创新的客观依据
        一、 是解决”三大基本问题”根本前提
        二、 是坚持马克思主义指导地位的首要任务
        三、 是坚持和发展中国特色社会主义的科学指南
    第二节 十六大以来中国共产党马克思主义观发展与创新的理论渊源
        一、 马克思、恩格斯、列宁的马克思主义观
        二、 党的第一代中央领导集体的马克思主义观
        三、 党的第二代中央领导集体的马克思主义观
        四、 党的第三代中央领导集体的马克思主义观
    第三节 十六大以来中国共产党马克思主义观发展与创新的重要意义
        一、 体现了坚持马克思主义指导思想的本质要求
        二、 进一步推进党的理论创新、理论的成熟确保了坚定的政治基础
        三、 确保了中国特色社会主义事业沿着正确方向前进的根本保障
        四、 保证了党的思想路线健康发展的根本保证
第二章 十六大以来中国共产党马克思主义观的发展与创新的内容与特点
    第一节 十六大以来中国共产党马克思主义观发展与创新的主要内容
        一、 在科学回答什么是马克思主义问题上的发展与创新
        二、 在怎样正确对待马克思主义问题上的发展与创新
        三、 在如何坚持和巩固马克思主义指导地位问题上的发展与创新
    第二节 十六大以来中国共产党马克思主义观发展与创新的根本特点
        一、 一脉相承的继承性:坚持马克思主义基本原理基础上的发展创新
        二、 内在本质的一致性:不断取得马克思主义中国化新进展基础上的发展创新
        三、 联系实际的实践性:研究解决前进中的突出问题基础上的发展创新
        四、 与时俱进的时代性:反映时代特征和实践要求基础上的发展创新
        五、 历史总结的经验性:系统总结不同时期国内外历史经验基础上的发展创新
第三章 十六大以来中国共产党马克思主义观发展与创新的经验及启示
    第一节 十六大以来中国共产党马克思主义观发展与创新的基本经验
        一、 坚持科学的马克思主义观是发展与创新的根本前提
        二、 坚持求真务实是发展与创新的根本立足点
        三、 坚持群众路线是发展与创新的基本要求
        四、 全面把握时代特征是马克思主义观发展与创新的基本依据
    第二节 十六大以来中国共产党马克思主义观发展与创新的时代价值
        一、 开辟了马克思主义发展新境界
        二、 丰富和发展了党的指导思想
        三、 推进了马克思主义中国化、时代化和大众化
        四、 提升了党建科学化水平
    第三节 十六大以来中国共产党马克思主义观发展与创新的现实启示
        一、 坚持“一个根本”:即马克思主义对意识形态领域的根本指导
        二、 处理好“两对关系”:即一元化与多元化的关系,科学马克思主义观与非马克思主义观的关系
        三、 坚持“三个结合”,即理论与实际相结合,领导和群众相结合,借鉴国外经验与独立自主相结合
结语
参考文献
攻读学位期间发表的学术论文和研究成果
致谢

四、论江泽民的马克思主义观(论文参考文献)

  • [1]习近平马克思主义观研究[D]. 甘园园. 西南大学, 2021
  • [2]新疆高校大学生马克思主义信仰研究[D]. 种永恒. 石河子大学, 2021
  • [3]论中国特色社会主义正义观 ——唯物史观的具体运用[D]. 李琳. 外交学院, 2021
  • [4]新时代党领导宣传思想工作研究[D]. 刘美彤. 西北师范大学, 2021
  • [5]思想政治工作“生命线”理论及其新时代发展[D]. 张玉叶. 江南大学, 2021
  • [6]新时代农村基层党组织组织力建设研究[D]. 魏锦荣. 西华大学, 2021
  • [7]刘少奇的马克思主义观研究[D]. 赵佳琪. 北华大学, 2020(10)
  • [8]改革开放以来中国共产党马克思主义认识研究[D]. 李美婧. 成都理工大学, 2020(05)
  • [9]论江泽民的马克思主义信仰[D]. 熊玉萍. 上海师范大学, 2017(11)
  • [10]十六大以来中国共产党马克思主义观发展与创新[D]. 杨申宣. 云南师范大学, 2013(05)

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论江泽民的马克思主义观点
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