一、中国传统建筑木雕的美学意蕴(论文文献综述)
许海峰,戴向东,王菊雅,陈一中[1](2021)在《浙闽粤地区传统木雕的艺术特征及其文化流变研究》文中研究指明从浙闽粤地区的宁波朱金漆木雕、东阳木雕、温州乐清黄杨木雕、福建莆田木雕、潮州朱金漆木雕等五大木雕艺术门类出发,分析其就地取材彰显地域文化特色、精细工具满足技艺雕刻与效果表现需求、精雕细刻呈现传统工匠精神、精巧构图满足不同审美需求等艺术特征。随着我国政治、经济、文化以及现代化、工业化、城镇化等不断发展,使得传统木雕艺术在作品功能、雕刻工具、艺术形式、施艺形式与传承模式等方面,向功能的装饰符号化、材料的稀缺高端化、工具的现代工业机械、传承的现代工厂与现代教育相结合化等方向进行系列流变。
王苏琪,骆宇[2](2021)在《建筑美学视角下的江淮传统民居建筑浅析》文中进行了进一步梳理在几千年的中华建筑历史长河中,在不同的地域文化背景下,不同的地域建筑呈现出不同的特色。该文试图从建筑美学的视角分析江淮地区民居,包括江淮地区民居建筑的整体布局、建筑结构、建筑装饰等,以期对江淮地区的传统民居建筑有较为全面的认识,为相关研究者提供研究思路。
霍甜甜[3](2021)在《基于传统审判观念下的晋城柳氏民居建筑雕刻艺术与文化寓意研究》文中研究指明
贾美娟[4](2021)在《晋中地区传统建筑纹样在现代文创设计中的应用研究》文中指出
张曙[5](2021)在《徽州木雕荷元素在“黄山中国书画小镇”品牌设计中的应用》文中提出
顾宜凯[6](2021)在《赣派传统建筑装饰元素在当下的设计应用研究》文中研究说明随着时代的进步,我国高科技和现代化迅速发展的进程中,传统文化以及传统建筑文物的传承与保护往往会被人遗忘甚至破坏。中国拥有悠久的传统造物历史文化,基于传统建筑上的装饰纹样即是历史、艺术、建筑技法等物质方面的体现,又是民俗文化、传统技艺、审美情趣等非物质表现形式的载体,承载了人们对美好生活的向往之情。以建筑装饰元素为切入点进行视觉化设计,尝试在当下设计中材料、艺术表现、应用方式进行创新设计探索,通过提炼建筑装饰元素与设计重组等艺术表现方法,结合建筑元素进行当下的设计应用研究。通过当下的创新设计,尝试实现文化艺术传承与发展,带动经济发展,造福一方。力图创造带动旅游消费、拉动文化产业发展的重要路径,在研究的过程当中去寻找文化根源去激发观者对传统文化的认同感和归属感。本文主要以赣文化具有代表性的传统建筑装饰元素研究为切入点,传统建筑装饰元素是建筑构件上装饰纹样的总称,装饰元素题材多样,装饰造型丰富,满足了人们的审美需求和精神寄托。主要受乡土情结和戏曲文化等人文因素的影响。对建筑装饰元素的“形”与“意”充分推敲、理解的基础上,结合传统装饰的时代性、地域性、民俗性的特征,对其传统装饰元素图案、色彩、线条及工艺等进行分析、整合、提炼,创造出符合时代要求的文化创意产品。
杨祺[7](2021)在《天津近代建筑装饰文化符号整理与应用研究》文中进行了进一步梳理天津近代在九国租界的背景下,建筑思潮和文化意识发生了剧烈的碰撞,建筑装饰也呈现出的风格融汇、中西混合的文化特点。从建筑装饰符号的审美、形成规律的角度去研究天津近代历史风貌建筑,不仅建立和完善了天津建筑装饰艺术的数据资料,同时也整理提取了天津城市建筑的装饰属性,探索未来天津城市地域性特征的显现方式。同时,论文为响应和加强当代天津城市新旧建筑风貌统一,配合老旧小区改造,延续城市历史文脉,将天津近代建筑装饰符号的演变规律和艺术内涵作为研究的出发点,以艺术设计学作为理论基础,结合建筑符号学、审美心理学等理论进行交叉学科的综合研究。通过采集、拍摄、测绘天津近代建筑装饰,整理归纳天津近代建筑装饰文化符号图样,结合其形成规律和特征进行演变,将天津城市老旧小区外立面装饰改造作为设计实验对象,为天津市未来地域性城市建设提供可借鉴的参考。在此基础上论文通过四个主要章节进行了阐述和分析:1、天津近代的历史风貌建筑是天津现代城市特色构建的基石,天津近代建筑装饰是构成了建筑的特色形式的核心,因此通过前期的调查和走访,收集了1860-1949年间天津各处近代建筑风貌的实例共计161座,建筑群7个,整理现存的主要装饰风格流派,分析装饰文化特征中包容和创新的多元化特点。2、在天津近代建筑装饰中,有西方传统装饰符号、中国本土装饰符号和折衷主义装饰符号三大经典的装饰符号类别。通过对西方传统装饰符号的经典装饰纹样、比例结构、墙面饰料的装饰符号整理;对中国本土砖雕装饰、木雕装饰、石雕装饰和彩画装饰整理;折衷主义门窗造型和屋顶造型整理,分析演变规律,整理了典型的装饰文化符号造型。3、分析论述了装饰再利用创作中的符号思维,并遵循建筑装饰再利用的原则,在典型的装饰文化符号基础上通过选择原型、抽象化概念处理、变异延伸三个步骤进行一些处理,以适应当代老小区建筑外立面的使用。4、以五大道长沙路老小区为设计实践对象,进行外立面的装饰改造,设计能协调历史风貌建筑和现代建筑并适应当代天津城市的建筑外装饰,为当代天津老旧小区立面改造提供参考借鉴的思路。论文对天津近代建筑的装饰文化符号进行了分类的整理,在总结其艺术特征和形式下,通过其规律衍生出新装饰符号,目的在于以此对天津未来城市特色的保护和改造提供思路和借鉴。
蒋思琪[8](2021)在《高平市良户村传统民居建筑装饰艺术研究》文中研究指明良户村地处古上党地区,属于晋东南西南部的咽喉部位,村内历史文化底蕴深厚,格局完整。受“耕读传家”的生活理念影响,元末明初,官宦人家与商贾大户众多。村内建筑多为明清时期建造,随着历史的发展,人口的不断迁入,良户村的民居建筑逐步形成了中华大地上特有的建筑群落,主要以三合院和四合院为主要的院落形制,结构规整且尊卑有序。建筑与装饰相互结合,集中反映出当时社会的经济政治、风俗文化、以及宗教信仰等,蕴含着重要的历史文化艺术价值,值得我们去传承和发扬。本文以高平市良户村的传统民居建筑为例,探索历史社会背景下的建筑装饰特点以及审美观念,以实地调研法、历史文献研究法为主,通过对良户村的民居建筑装饰进行考察和分析,全面搜集相关资料,以及现存的历史文献展开研究。首先通过对良户村的自然地域生态、社会人文历史以及建筑空间结构特征等分析良户村建筑装饰所形成的文化根基;其次对建筑装饰中木雕、砖雕、石雕的雕刻工艺手法进行整合,并绘制主要的装饰图样,根据这些装饰构件以及图样,根据装饰题材的内涵,挖掘良户村民居建筑所蕴含的伦理观念,宗教信仰以及民俗特色,总结出良户村民居建筑装饰构件在满足人们日常使用的功能之外,还体现出一定的审美和文化特征;最后根据民居建筑现状提出保护的原则方法以及传承的意义,力求突出地域文化特色。保护和挖掘良户村传统民居建筑的装饰文化是论文研究的主要内容。
李小雪[9](2021)在《中国传统建筑门窗在现代建筑空间中的应用研究》文中进行了进一步梳理中国传统建筑门窗是兼具使用与审美双重功能的传统建筑构件,作为传统建筑中极具艺术特色的建筑构件,承载着丰富而深厚的中国传统文化内涵。现如今,面对不同文化习俗、不同价值观念相互交流、相互碰撞、相互融合的文化发展新格局、新态势,审时度势,就传统建筑门窗艺术的传承与保护,合理恰当地应用于现代建筑空间之中,进而绽放出新的艺术风采,是每一个建筑空间设计从业人员需要认真研究和深入探索的课题。本文就中国传统建筑门窗在现代建筑空间中的设计应用从三个层面展开了一定程度的理论剖析与探讨,一是传统建筑门窗的发展演变与艺术特征,就官式建筑、寺庙建筑以及民居建筑的门窗艺术特征进行了有条理性的归纳和总结;二是传统建筑门窗在现代建筑空间中的设计应用与价值,就强化传统门窗的功能与价值、彰显传统门窗的文化审美与韵味、注重传统元素和现代设计形式语言的融合与创新,结合实践案例进行了较为深入的理论阐述和探讨;三是传统建筑门窗在现代建筑空间中的传承创新与策略,就设计实践应用中的不足,提出对策:把握空间审美,力求传统与现代的和谐统一;遵循设计规律,提高空间环境的氛围与内涵;提升创新能力,凸显传统文化的价值与魅力。研究传统建筑门窗在现代建筑空间中的应用,可以为现代建筑空间设计的民族性和时代性的构筑提供新的思路,同时也为相关课题的设计研究和实践运用提供一定的理论参考和借鉴。
黄俊伟[10](2021)在《中泰民族地区干栏式民居的审美意蕴比对研究》文中认为侗族传统木作营造技艺文化是中国传统文化的璀璨明珠,在世界木作营造文化史上占据着举足轻重的地位。泰国,一个充满异域风情的国家,位于中南半岛南部,是东南亚的文明古国,处于中国和印度两大文明古国的交汇点上,泰国的古代文化就是在吸收中国文化和古印度文化营养的基础上,整合本民族文化创造出来的一种独具特色的文化。泰北地区是泰国文化的发源地,泰北兰纳民族用他们的智慧创造了富有民族特色的民族建筑,其营造技艺和审美水平在国内达到了一定的高度。因此对中泰两国的传统木作营造技艺进行对比研究有着重要意义。本文以“海上丝绸之路”为线索出发,通过研究中泰两国民族地区的地缘文化关系,发现两国在气候地理环境、生活习惯、语言风俗、建筑文化等诸多方面存在相同点,所以将侗族与兰纳民族典型地区作为对比对象有可行性。运用文献调查、田野调查和比较研究的方法,试图从文化、思想、民居营造技艺和美学角度方面对比相同点和差异点,总结出两个民居建筑的审美意蕴特征。首先通过从多角度分析侗族和泰北兰纳民族传统木作营造技艺的成因及特点,其中中国传统木作营造技艺与泰北兰纳传统木作技艺有同源和同理性,对比条件成立,同时民族传统文化亟待保护与发展。其次从研究两国传统木作营造技艺,鉴于传统木作营造技艺及民居研究对两国的深远影响,将侗族传统木作营造技艺的传承保护及发展利用提供理论和数据支持。通过解析两国传统木作营造技艺与文化信仰上的关系,揭示两国传统民居的文脉内涵;从两国文化思想上对民居进行深入的探讨与研究,详细分析文化传统、宗教信仰以及美学思想对民居建筑营造技艺的影响。两国文化思想以及营造技艺中比较民居建筑技艺和装饰所产生的审美意蕴,归纳民族符号,在现代侗族民宿设计实践中,要以因地制宜,和谐统一、以人为本,顺应天时的设计理念和淡雅朴素的审美要求为指导。最后,民族地区民居发展以民宿的表现形式最为具有示范性,探讨当代民族地区民宿传承传统审美意蕴上的设计原则和方法,通过设计实践验证比对结果的可行性。通过比对研究,希望能对两地居民的文脉挖掘及保护发展提供一些粗浅的借鉴,也希望本文研究对中外文化与经济交流合作提供一些的帮助与支持。
二、中国传统建筑木雕的美学意蕴(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、中国传统建筑木雕的美学意蕴(论文提纲范文)
(1)浙闽粤地区传统木雕的艺术特征及其文化流变研究(论文提纲范文)
1 传统木雕艺术特征研究现状分析 |
2 传统木雕艺术特征分析 |
2.1 就地取材,彰显地域独特文化 |
2.2 精细工具,满足技艺表现效果需求 |
2.3 精雕细刻,体现传统工匠精神 |
2.4 精巧构图,满足不同审美需求 |
2.5 丰富题材,传播传统儒释道文化 |
3 传统木雕艺术的文化流变分析 |
3.1 作品功能的流变 |
3.2 雕刻选材的流变 |
3.3 雕刻工具的流变 |
3.4 施艺形式的流变 |
3.5 艺术形式的流变 |
3.6 传承模式的流变 |
4 小结 |
(2)建筑美学视角下的江淮传统民居建筑浅析(论文提纲范文)
一、江淮民居建筑的建筑美学渊源 |
二、江淮民居的建筑风格美 |
三、江淮民居的整体布局美 |
四、江淮民居的院落美 |
五、江淮民居的建筑屋顶美 |
六、江淮民居的建筑装饰美 |
1. 门窗艺术 |
2. 雕刻艺术 |
结语 |
(6)赣派传统建筑装饰元素在当下的设计应用研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第1章 绪论 |
1.1 选题的意义与依据 |
1.2 研究的背景与价值 |
1.3 研究的方法与内容 |
第2章 当下设计思潮的发展演变 |
2.1 中国平面设计的发展史 |
2.2 国内外发展现状 |
2.2.1 国内发展现状 |
2.2.2 国外发展现状 |
2.3 当下平面设计中的民族化趋向 |
第3章 赣派传统建筑装饰朴实素雅风格的文化意蕴 |
3.1 赣派传统建筑装饰元素的发展背景 |
3.1.1 经济因素 |
3.1.2 人文因素 |
3.1.3 地理因素 |
3.2 赣派传统建筑装饰元素的文化内涵 |
3.2.1 原始信仰 |
3.2.2 传统思想文化 |
第4章 赣派传统建筑装饰元素的艺术特征 |
4.1 赣派传统建筑装饰风格 |
4.2 赣派传统建筑的主要装饰题材 |
4.2.1 人物神只类 |
4.2.2 动植物题材 |
4.2.3 宝物器物类 |
4.2.4 文字符号、几何图形类 |
第5章 赣派传统建筑装饰元素在当下设计的定位与探索 |
5.1 当下设计融入传统纹样的重要意义 |
5.1.1 基于品牌竞争的需求,以江西旅游IP为例 |
5.1.2 提高视觉效果的手段,以江西特产IP为例 |
5.2 提取传统建筑装饰元素的形体构思 |
5.2.1 元素提取 |
5.2.2 对称与均衡占主要地位 |
5.2.3 形式复杂乱中有序 |
5.3 赣派传统建筑装饰元素的色彩构思 |
5.4 在借鉴的基础上不断进行创新 |
第6章 赣派传统建筑装饰元素在平面设计的应用 |
6.1 文创产品包装设计 |
6.2 书籍装帧设计构思 |
6.3 海报、主K设计展示 |
6.4 首饰设计展示 |
6.5 衍生品设计展示 |
6.5.1 台历设计 |
6.5.2 传统纹样帆布包设计 |
6.5.3 传统纹样手机壳设计 |
6.5.4 钥匙扣设计 |
6.5.5 抱枕设计 |
6.5.6 展板设计 |
第7章 结语 |
致谢 |
参考文献 |
攻读学位期间的研究成果 |
(7)天津近代建筑装饰文化符号整理与应用研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
第1章 绪论 |
1.1 背景与意义 |
1.2 概念与研究现状 |
1.3 范围与内容 |
1.4 方法与逻辑 |
第2章 天津近代建筑的沿革与装饰文化符号形态 |
2.1 天津近代建筑与装饰的沿革 |
2.2 天津近代建筑装饰风格的主要流派 |
2.3 天津近代建筑装饰文化的特征 |
第3章 天津近代建筑装饰文化符号的整理与提取 |
3.1 西方传统装饰符号整理与提取 |
3.2 本土装饰符号整理与提取 |
3.3 折衷主义的装饰整理与提取 |
第4章 天津近代建筑装饰文化符号的再利用办法 |
4.1 装饰再利用创作中的符号思维 |
4.2 近代建筑装饰再利用原则 |
4.3 装饰符号延伸和变异的利用 |
第5章 天津近代建筑装饰文化符号的设计应用 |
5.1 五大道长沙路老小区现状 |
5.2 长沙路老小区建筑装饰改造设计 |
第6章 结论 |
参考文献 |
附录 研究成果情况 |
致谢 |
(8)高平市良户村传统民居建筑装饰艺术研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
ABSTRACT |
第一章 绪论 |
1.1 论文研究背景 |
1.1.1 国内研究动态 |
1.1.2 国外研究动态 |
1.2 论文研究的目的和意义 |
1.2.1 研究的目的 |
1.2.2 研究的意义 |
1.3 研究的内容、方法和论文框架 |
1.3.1 研究的内容 |
1.3.2 研究的方法 |
1.3.3 论文框架 |
1.4 研究创新点 |
第二章 良户村传统民居建筑装饰衍生的文化基础 |
2.1 地域生态概况 |
2.1.1 地形地貌 |
2.1.2 气候条件 |
2.1.3 物质资源 |
2.2 社会人文概况 |
2.2.1 历史变迁 |
2.2.2 民风民俗 |
2.2.3 人文思想 |
2.3 民居建筑特征 |
2.3.1 民居建筑空间格局特征 |
2.3.2 古村落空间格局特征 |
2.3.3 非居住空间 |
2.3.4 建造技术 |
第三章 良户村传统民居建筑的装饰工艺与装饰艺术构件分析 |
3.1 装饰工艺分析 |
3.1.1 木雕工艺 |
3.1.2 砖雕工艺 |
3.1.3 石雕工艺 |
3.2 装饰艺术构件分析 |
3.2.1 门窗 |
3.2.1.1 门楼 |
3.2.1.2 门额 |
3.2.1.3 门簪 |
3.2.1.4 窗棂 |
3.2.1.5 门墩 |
3.2.1.6 石狮 |
3.2.1.7 柱础石 |
3.2.2 庭院 |
3.2.2.1 影壁 |
3.2.3 屋顶装饰 |
3.2.3.1 屋脊 |
3.2.3.2 脊兽 |
3.2.3.3 瓦当与滴水 |
3.2.3.4 悬鱼与惹草 |
3.2.4 梁架 |
3.2.4.1 雀替 |
3.2.4.2 斗拱 |
3.2.4.3 梁枋 |
3.2.4.4 梁首 |
3.2.4.5 柁墩 |
第四章 良户村传统民居建筑装饰构件的功能性与装饰题材内涵研究 |
4.1 建筑装饰构件的功能性分析 |
4.1.1 装饰构件的实际使用功能分析 |
4.1.2 装饰构件的形制之美 |
4.1.3 装饰构件的意蕴之美 |
4.2 装饰题材内涵分析 |
4.2.1 寄寓礼制伦理观念 |
4.2.2 寄寓神秘的宗教观念 |
4.2.3 寄寓传统的民俗观念 |
第五章 良户村传统民居建筑装饰的保护和传承 |
5.1 良户村传统民居建筑装饰现状 |
5.1.1 保护现状 |
5.1.2 当地居民的保护意识 |
5.1.3 政府的保护力度 |
5.2 良户村传统民居建筑装饰的保护 |
5.2.1 保护的原则 |
5.2.2 保护的方法 |
5.3 良户村传统民居建筑装饰的传承的意义 |
结语 |
参考文献 |
攻读学位期间取得的研究成果 |
致谢 |
个人简况及联系方式 |
(9)中国传统建筑门窗在现代建筑空间中的应用研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
abstract |
一、绪论 |
(一)课题研究的背景与意义 |
(二)课题研究的现状 |
(三)课题研究的思路与方法 |
(四)课题研究的框架 |
二、传统建筑门窗的发展演变与艺术特征 |
(一)传统建筑门窗的发展演变及进程 |
(二)传统建筑门窗的艺术特征 |
1.官式建筑门窗艺术特征 |
(1)雍容华贵的造型装饰 |
(2)封建礼制的等级意识 |
2.寺庙建筑门窗艺术特征 |
(1)装饰纹样的民俗化表达 |
(2)极具特色的民族文化呈现 |
3.民居建筑门窗艺术特征 |
(1)式样装饰各异,呈现出较强的民族地域特征 |
(2)图饰内涵丰富,凸显了民众朴素的生活诉求 |
(3)门窗形制有别,反应出封建家族的等级差异 |
三、传统建筑门窗在现代建筑空间中的设计应用与价值 |
(一)传统建筑门窗在现代建筑空间中的应用价值和意义 |
(二)传统建筑门窗在现代建筑空间中的设计方式与手段 |
1.强化传统门窗在现代建筑空间中的功能与价值 |
2.彰显传统门窗在现代建筑空间中的文化审美与韵味 |
3.注重传统元素和现代设计形式语言的融合与创新 |
四、传统建筑门窗在现代建筑空间中的传承创新与策略 |
(一)传统建筑门窗在空间设计实践应用中的不足 |
1.与建筑空间的设计风格特征不够协调 |
2.与建筑空间环境的整体氛围不太相符 |
(二)传统建筑门窗在创新设计实践中的应对策略 |
1.把握空间审美,力求传统与现代的和谐统一 |
2.遵循设计规律,提高空间环境的氛围与内涵 |
3.提升创新能力,凸显传统文化的价值与魅力 |
结论 |
参考文献 |
致谢 |
攻读学位期间发表的学术论文目录及所获奖项 |
(10)中泰民族地区干栏式民居的审美意蕴比对研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
一、绪论 |
(一)研究背景及课题来源 |
1.国内外研究背景 |
2.课题来源 |
(二)研究目的及意义 |
1.研究目的 |
2.研究意义 |
(三)研究路径与研究方法 |
1.研究路径 |
2.研究方法 |
(四)国内外研究现状 |
1.国外研究现状 |
2.国内研究现状 |
3.研究综述 |
(五)核心问题及研究内容 |
1.核心研究问题 |
2.主要研究内容 |
(六)创新点 |
二、中泰民族地区民居建筑与文化关系相关概述 |
(一)关于“海上丝绸之路”的概述 |
(二)中泰地缘文化关系的概述 |
1.地理、政治环境 |
2.社会条件 |
3.文化思想 |
(三)干栏式民居的概述 |
1.中国侗族干栏式民居的概述 |
2.泰国兰纳民族干栏式民居的概述 |
三、侗族与兰纳民族干栏式民居营造技艺比对 |
(一)中国侗族干栏式民居的营造技艺 |
1.原始内部结构 |
2.建造过程和注意方面 |
(二)泰国兰纳民族干栏式民居的营造技技艺 |
1.原始内部结构 |
2.建造过程和注意方面 |
(三)民居综合特征比对 |
1.材料的比对 |
2.构造的比对 |
3.细部装饰特点的比对 |
(四)小结 |
四、侗族与兰纳民族干栏式民居的比对总结与启示 |
(一)同源与同理性 |
(二)审美意蕴 |
1.追求“淡雅朴素” |
2.追求“心明净美” |
3.中泰审美意蕴比对启示 |
(三)传承与保护 |
1.多层面重视 |
2.多角度传承与保护 |
(四)小结 |
五、现代干栏式民居民宿设计实践应用 |
(一)项目基本情况 |
(二)设计说明 |
1.案例分析 |
2.设计目标 |
3.设计原则 |
(三)方案表达 |
1.公共活动区 |
2.住宿区 |
3.露台区 |
总结 |
参考文献 |
附录一:展板与模型 |
攻读硕士学位期间发表论文 |
致谢 |
四、中国传统建筑木雕的美学意蕴(论文参考文献)
- [1]浙闽粤地区传统木雕的艺术特征及其文化流变研究[J]. 许海峰,戴向东,王菊雅,陈一中. 湖南包装, 2021(05)
- [2]建筑美学视角下的江淮传统民居建筑浅析[J]. 王苏琪,骆宇. 美术教育研究, 2021(16)
- [3]基于传统审判观念下的晋城柳氏民居建筑雕刻艺术与文化寓意研究[D]. 霍甜甜. 西安理工大学, 2021
- [4]晋中地区传统建筑纹样在现代文创设计中的应用研究[D]. 贾美娟. 西安建筑科技大学, 2021
- [5]徽州木雕荷元素在“黄山中国书画小镇”品牌设计中的应用[D]. 张曙. 昆明理工大学, 2021
- [6]赣派传统建筑装饰元素在当下的设计应用研究[D]. 顾宜凯. 南昌大学, 2021
- [7]天津近代建筑装饰文化符号整理与应用研究[D]. 杨祺. 天津师范大学, 2021(10)
- [8]高平市良户村传统民居建筑装饰艺术研究[D]. 蒋思琪. 山西大学, 2021(12)
- [9]中国传统建筑门窗在现代建筑空间中的应用研究[D]. 李小雪. 内蒙古师范大学, 2021(09)
- [10]中泰民族地区干栏式民居的审美意蕴比对研究[D]. 黄俊伟. 广西师范大学, 2021(12)