问：参观博物馆的社会实践报告怎么写
- 答：参观博物馆的社会实践报告例文如下：
在北京住惯的我，来到苏州学习生活，感觉一切那么新鲜。紧张的学习之余，我十分喜欢到苏州各处游玩。
前几天，我和姥姥参观了苏州革命博物馆。拾级而上，“苏州革命博物馆”几个金色的大字闪闪发光，令人肃然起敬。这里真州仿启实记载了苏州的建立和发展过程，歌颂了苏州人民为解放而英勇奋斗、不怕流血牺牲的丰功伟绩。
给我印象最深刻的是展厅的一块课桌面大小、黑黝黝的钢板，上面布满了大大小小的窟窿。这是什么呢？带着疑问，我迫不及待地看起介绍，原来大薯这是渡船钢板，“1949年4月下旬，军人在渡长江的战斗中，为了保护艄公，在渡船艄公的前方安放钢板，用来阻挡敌人的子弹。”我不禁感叹：这真是一块生命之板呀。
夕阳西沉，我和姥姥走出革命博物馆，呼吸着新鲜的空气，看着繁华的街道、川流不息的人群，我不禁喜爱上了这座具有两千多年文明史的古城。我想趁着到苏州后的第一个暑假，再好好领略这座魅力城市的迷人风采。
社会实践报告的含义
调查报告又叫调查研究报告，应该说后者是它更准确的名称，因为它不仅是调查的产物，更是研究的产物。调查报告主要功能是搜集情况，并通过对调查所得情况的深入研究提出一定的见解。
因此调查报告是根据某一特定目的，运用辩证唯物论的观点，对某一事务或某一问题进行深入、细致、周密的调查研究和综合分析后，将这些调查和分析的结果系统地、如实地整理成书面文字的一种文体。像考察报告、调研报告等都是常见的调册如查报告体裁。 - 答：参观博物馆的社会实践报告如下：
这个寒假，我满怀期待去参观了身边的六朝博物馆。那里不仅有六朝时坦银期古人的家具；有美妙绝伦的瓷器；还有各式各样的雕刻艺术品，一起向我们述说着六朝时期的故事。
进入负一楼，首先映入眼帘的是一堵墙，通过介绍我们才知道那是古代城墙的遗址，它厚约十米的样子，如此令人能推测出六朝时期城市规模的庞大宏伟。继续往前走，既有对六朝时期人们高雅生活所需的家庭用具的展示，也有对人们便利出行场景的介绍，同时我还看见了纹有各式图案的瓦当，有人脸的、有莲花的、有文字的……古人的想象力真丰富！
跟随人潮我们进入到二楼的陶瓷展厅，在陶瓷展厅既有栩栩如生的陶俑，也有精美多样的瓷器，其让凳宴中令我印象最深的是镇馆之宝青瓷釉下彩羽人纹盘，它不仅绘画方法奇特，采用釉下彩工艺，而且上面的花纹别出心裁，非常细致。让我由衷感叹工匠们高超的技艺。
最后我们来到三楼的六朝人物展厅，在历史漫漫长河中，六朝涌现出了许多杰出人物：有田园诗人陶渊明、有书法大家王羲之、还有足智多谋的孙权……他们都因自己的智慧和贡献而流传千古，为后人称颂。
参观完六朝博物馆，我深深体会到古代人们非凡的想象力、高超的技艺和无穷的智慧，我也为生活在这片土地上而自豪！
社会实践报告的含义和起源
社会实践报告是进行社会实践后需要完成的报告，是指有目的、有粗尘组织、有计划地深入实际、深入社会，对完成的社会实践活动的一个总结报告。
社会实践报告起源于改革开放中提出的一系列的有关经济、生活、教育的方针、政策等，吸引在校学生了解社会现实。
问：写合肥地质博物馆作文（600字）
- 答：创作思路：做到条理清楚、自然、明白，不杂乱，要倾注自己的思想感情，或探索人生真谛，或谈论思想问题、治学精神，使读者受到启迪和教育。这样的文章有了哲理，给予读搭厅者的感受也就更加丰富了。
正文内容：
今天，老师带着我们去地质博物馆玩。
来到地质博物馆，首先映入眼帘的是两只巨大的霸王龙。它们身呈蓝色，看起来很威武。进了博物馆内，我来到了通往负一楼的小道上，笑道两旁都是一些古代动物的化石，有恐龙化石、鱼的化石、蛇的化石等。
我发现一块石头上有一个指甲般大小的镜片，我用一只眼观看那镜片里的东西，是一些小圆球，妈妈告诉我是古生物的细胞，哦，原来这个镜片是一个放大镜。我来到一块恐龙化石的面前，那块恐龙化石上恐龙的双臂有羽毛的痕迹。这使我想起了三年级时学的一篇课文——《飞向蓝天的恐龙》，课文插图和这块化石基本相同。
我们走到了负一楼，这里有许多恐龙，翼龙、三角龙、霸王龙……接着，我们来到里一个小山洞内，那里有一个娱乐设施，和恐龙赛跑。
游戏规则是这样的：有一台跑步机，还有一个屏幕，开始选和哪一只恐龙比赛，再选一个时代，选过后屏幕里会出现一个人，就是你，后面有只恐龙追你，你在跑步机上跑，看谁先到达终点。我和三角龙比赛，我用尽全力跑，经过了半分钟后，我险胜三角龙。
看过负一楼，我们来到了二楼，二楼全是古代动物，有猛犸象、始祖鸟、甲胄鱼……三楼可以成为最漂亮的一楼，这一楼都是自然金石、钻石、水晶。我最喜欢紫水晶洞，洞大概有五个篮球这么大，洞里都是紫水晶，漂旁枝森亮极了。
到运亩了下午，我们恋恋不舍地回了家，我说：“这次去地质博物馆不仅让让我学会了许多知识，也让我增长了见识，正式一举两得啊！” - 答：合肥地质博物纯纳馆新馆地址在天鹅湖南侧的做轮没文博园内。相关事宜可电话咨询：电话号码为桐则0551-3831766。
- 答：你妈你爸地质博物馆猥琐的半死
问：安徽省源泉徽文化民俗博物馆的作用价值
- 答：安徽省源泉徽带茄文化民俗博物馆古色沉香，粉墙黛瓦、翘角飞檐，精美的石刻木雕，极具文物价值的瓷器、青铜器等古韵尤存。该馆由民营企业家宣繁秋投资兴办。宣繁秋一直从事文化经营，从80年代开始自费搜集徽州物件，藏品渐丰，主要有徽州三雕、民俗用品、明清家具等多个系列，总数近六万件左右。在不同的展厅里，陈列有徽州石刻、徽州古建筑、木雕燃行好砖雕、楹联匾额、民俗用品等，无一不静静地诉说着古徽州的传奇。
倚在亭院里斑驳的石凳上，前面小桥流水，鱼群嬉戏；旁边，从黄山等地整体搬迁复建的雷氏宗祠依旧“四水归堂”，古徽州茶馆仍是原汁原味，状元拴马桩承载着皇恩浩荡，“白墙吻红叶，飞檐拥浮云”，让人感觉到宛若回到了明清时的皖南。翘角飞檐下，游人如织，商贾云集。爱好古徽州文化的人们，不出合肥便能在“西递、宏村”里畅游，还可以在“且止亭”小坐，触摸战国时期的人面兽石雕，欣赏到毕升家乡歙县的清朝木活字印刷字模。
“涌泉堂”始于咸丰六年即1865年，历经百年沧桑，而今枯木逢春，再发新枝。我们以“滴水之恩，当以涌泉相报”的心态，以30多年的从业经验将徽派文物古董资源融入当代社会形态，开发出以徽文化为核心的产业价值链项目。设有古董家具修复、文物陈设设计加工、古董文物卖场、徽派专题展览设计搭建、文物藏品租赁和展出、古宅重建等。将徽州三雕、传统家具、皮铅契约文书、古旧字画、民俗用具等实物进行创意设计，制作出与当代生活息息相关的徽文化价值礼品，频受推崇和收藏！
