一、理性、非理性与现代管理（论文文献综述）
杜威[1]（2020）在《制度的理性维度及其管理价值研究》文中指出人与制度是管理的两个核心问题,管理的主体和本质是人,管理意欲达成目标的常态性手段是制度。制度中的人是凝结着理性特征的行为主体,是人类社会化活动中的理性存在者,亦即所谓“理性的人”。现代社会制度的建构是人类在社会化生活中的一种理性活动。制度无论在理论层面还是实践层面都无法离开人的理性精神、理性认识以及理性作用,而管理理论与实践同样是制度的理性功能得以发挥的一个重要场域。因而,有必要以制度的理性问题为视角,就其所蕴涵的理性特征加以定义,挖掘其凝结的管理价值。本文意欲揭示制度内蕴的不同理性维度的内容与形式、功能与特征,立足制度的理性思想史,审思制度在不同管理时期呈现的理性样态、偏好与诉求,深度挖掘制度的工具理性与价值理性两个维度在管理实践中的积极价值,概要梳理两者在管理实践中可能存在的偏失。它试图超越以工具理性为主导的制度的一元理性维度,探索工具理性和价值理性并重的制度结构的二元理性解释模式,并在管理视界中展望制度的工具理性和价值理性的整合方式和应然之态。显然,本研究期望解决管理中科学精神与人文精神的矛盾冲突,维护制度的合法性和有效性的逻辑体系,以推动制度的持续创新与合理性化发展进程,最终实现促进制度的工具理性与价值理性在治理现代化中走向协同之路。这不仅是把制度优势更好转化为国家治理效能的理论诉求,也是新时代治国理政的实践中形成制度自觉和张扬制度自信的现实需要。
王红梅[2]（2019）在《现代管理伦理作用研究》文中认为管理伦理是处理各种管理关系的道德规范体系,是对管理活动进行指导、协调的道德原则,更是管理体系追求的人文理性精神,是现代管理发展追求的应然状态和为之努力的方向。作为一个综合性概念,它兼具行为规范性、道德理想性、精神价值性等各种特征。本文首先从管理伦理的角度审视了现代管理在制度、手段、责任、信念、精神等方面的缺陷,进而把管理伦理引入现代管理实践,探索运用管理伦理的视角和方法去消除现代管理存在的各种问题。以综合型思维的视角把促进人的全面自由发展作为管理的终极动机,把社会的整体和谐作为管理的根本目的,把对个人、组织和社会的多元责任统一起来作为整体的责任追求,用公平、效率和民主多元价值取代单一的效率价值,把人文伦理手段和工具理性手段有机结合起来以实现现代管理的新格局和新秩序。其次,基于上述意图,本文以伦理学中存在的基本伦理类型:规范伦理、美德伦理、责任伦理和信念伦理为主线,尝试建构现代管理伦理的四大伦理体系。指出上述四种伦理在管理伦理制度完善、管理主体德性养成、管理责任践行和管理伦理精神塑造等方面发挥着重要作用。同时也指出四者在作用方向、作用机理及作用方式上存在着明显不同,只有通过四者的有机结合,相互补充,才能使管理伦理有效作用于现代管理,减少管理实践中非伦理行为的发生,督促管理主体履行对员工、利益相关者、社会、生态等方面的伦理责任,使现代管理更适合于人的全面发展和社会的整体进步。再次,为了保证四大管理伦理能够有效发挥作用,本文从微观、中观和宏观三个层次提出了个体机制、组织机制、社会机制三大作用保障机制。最后,结合我国现代管理实践中存在的问题,本文从分析中国传统管理伦理对现代管理伦理建设的积极意义及限制性入手,提出了相应的建设之策,为我国现代管理伦理建设提供有益借鉴,促进我国现代管理的良性运行和发展。
李淑静[3]（2019）在《赫伯特·西蒙有限理性及其非程序化决策思想研究》文中指出赫伯特·西蒙的有限理性为现代管理理论的发展奠定了基础,不仅开创了管理决策的新格局,给管理学界带来了划时代的创新,而且是我们理解人类行为的一把钥匙,具有深刻的哲学意蕴。本文将从西蒙有限理性的视域出发,对其非程序化决策思想进行管理哲学的研究。该研究的关键在于用西蒙的有限理性去解释他提出的非程序化决策思想,去论证非程序化决策存在的必然性,以及它采用的决策方法及决策技术的合理性,即在学理上打通西蒙这两方面的内在联系。本文首先通过介绍赫伯特·西蒙的有限理性和他的非程序化决策思想,有限理性有两个核心部分:信息完整准确程度和信息处理能力的问题。在此基础上,进一步讨论了大数据和人工智能新技术对作为决策管理技术的“人—机系统”的推动与挑战。大数据技术可以弥补信息缺乏的问题,人工智能新技术的作用是通过人—机工程来提高我们处理问题的能力。然而,有人认为大数据会突破信息有限性以及人工智能代替人脑成为完全理性,面对这两个新技术带来的挑战,笔者的结论是:只要人存在,这是不可能的,人总是有限理性的。由此揭明西蒙管理哲学思想在当代的现实意义。
沈通[4]（2018）在《管理范式中的人性结构 ——基于后现代主义视角的理论初探》文中研究表明一切社会实践活动都离不开人,管理作为一种能动的实践活动更是如此,对人性本质的认识是管理实践进步和管理思想演化的基础。自现代管理学之父泰罗开创科学管理制度以来,对人性认识曾有“经济人”“社会人”“自我实现人”“复杂人”等诸多假设理论,对人性的不同理解和基本设定反映了管理思想演变发展过程,管理理论体系在对人性认识差异的基础上建立起不同的管理理论、原则与方法。在科学哲学层面的理解差异将理论建构导向不同方向,影响着对管理本质问题的认知与研究。现代管理学沿袭泰罗制所确立的理性逻辑,在批判与继承中逐渐形成了以提升效率为终极目的的科学主义范式和以完善人性为终极追求的人文主义范式,工具理性的强势僭越挤占了价值因素在管理研究中的应有空间,情感、直觉等非理性因素被忽视于观察研究视野之外。本文着眼于考察人性假设这一理论预设的基本前提在研究的逻辑起点上是否是完整且真实的,力图克服片面孤立地截取人性中某个片段作为不同理论范式预设的方法缺陷,重新审视浸润于本土文化情境中的人性思想,希望将“重新理解人”作为中国式管理的逻辑新起点。本文通过梳理管理范式理论、后现代管理思想、东西方现有人性假设理论的研究,从理性分化和人性复归两个角度阐释范式分裂背后的人性根源,提出具有多维度的人性结构,进而在人性结构的不同维度上拓展本土管理学情境化研究的理论方向。首先,本文分析了人性中的理性因素逐渐出现工具理性与价值理性的内涵分化,管理学接纳工具理性作为主导逻辑,成为范式分裂在人性层面上的重要渊源。再从人性假设本身发展趋势转向、本土文化传统对人性的辩证认识以及广泛影响社会科学领域的后现代主义对人性的解构等三个方面论证人文维度复归是管理思想发展的内在趋势。其次,综合西方从“理性—感性”二元对立、东方从价值论认知人性的视角,提出相对完整的人性结构可以由“感性-理性-德性-心性”四个维度构成,代表管理的不同属性特征,四维度间均衡发展,展示了管理应当选择“技术与理性”系统与“价值与意义”系统并行发展的范式整合路径,以人文价值统御管理研究才能斧正理性偏执的偏差。最后,在人性结构的多维度上拓展出融合理性精神与人文思想以实现对人性的全面开发;重视德性维度,重塑伦理本位的社会传统,伦理系统通过主体的德性内化实现人性“至善”目的;重视心性力量,激发人性中追求“真善美”的力量,管理由外在约束转化为以“内律”式心智成长等上述三个具有中国式管理精神内涵的理论方向。本文的创新点在于,一方面,从多维度的结构视角重新认识了多元丰富的人性,尝试以更具本土文化特色与西方哲学认知相结合的人性结构代替人性假设,为重视非理性因素、整合范式研究提供人性基础;另一方面,开发后现代管理思想与本土优秀传统文化旨趣相同之处,发掘本土意义体系下的卓越管理思想;也为一线管理者提供一个检视管理行为的初级框架,反思在履行管理职能中是否存在违背伦理、抑制人性的行为。本文研究的不足在于原始数据资料的收集与处理与实际情况的相符情况,也仅在哲学抽象层面搭建一个初级框架。最后,本文仅仅是一家之作,学术界对人性假设与管理理论属性的基础研究相对较少,受到笔者文化功底及学术水平的限制,行文中也存在论述瑕疵。本文研究展望主要表现在,进一步探究人性本质与管理属性关系的问题,拓展人性结构的其他构成维度,丰富对多元人性的情境化认识。此外,理论研究的不足可以通过企业管理实践的定量研究来进一步丰富,给予本文有利支持。
姬欢[5]（2018）在《工具理性批判视野下现代管理的价值复归》文中提出回首现代管理近一百年的发展历程,工具理性主导下的现代管理与实践促进了人类社会的发展与现代化进程。但随着人类社会逐渐从工业文明迈入生态文明,以工具理性为思维导向的管理模式将人、管理和社会之间的联系割裂开来,导致现代管理出现发展困境,并且对人类生存环境造成了严重危害。因此,人类应深刻剖析自身的价值观念,从工具理性批判的视角对现代管理理念和发展状态进行反思,解析管理世界产生现代性危机的根源,为实现现代管理的价值复归寻求可行的出路。本文运用历史分析方法追溯理性的萌芽和发展过程,在准确把握工具理性概念基础之上,分析工具理性在现代管理中的具体表现形式。对工具理性在不同管理时期的演变过程进行梳理,指出其在现代管理实践中对于提升管理效率、规范管理制度和促进管理手段的技术化等方面所起到的正面效用。强调现代管理因缺少对价值理性的关照而引发的人文危机、技术危机和生态危机,深入探究危机产生的思想根源和社会根源,并对此进行辩证思考。从现实角度探讨工具理性与价值理性在现代管理中的有机融合,旨在探索现代管理的良性发展道路,并尝试结合符合时代特征的“生态人”管理思想为管理哲学研究提供一种可能的思路。通过研究发现,谋求工具理性批判后的价值复归是现代管理去除异化的现实选择,“生态人”的管理无疑是一条值得研究和实现的路径。在经济增长和发展时期,这种管理思想是对社会进步背后现代管理人文情怀的重构,是人对正确价值理性的呼唤。它将经济目标与价值创造协调统一,重视企业生态文化建设以及伦理责任意识的树立,适应了生态文明时代的可持续发展趋势,有利于共建现代管理中人与自然、人与人、人自身关系的和谐发展。
孙维维[6]（2018）在《管理哲学视域下的发展价值研究》文中研究表明自19世纪末20世纪初以来,不论是发达国家还是发展中国家在现代化发展过程中普遍存在着发展价值的偏离问题,导致在对发展本质的理解以及发展目标的定位上存在着一定程度的偏差,进而在“价值中立”、“工具主义”、“GDP主义”等理论与现实引导下,产生重物不重人的现象,突出以单一效率为核心的经济发展,从而将发展价值视为是单一化的谋求效率价值,片面化的集中于经济增长,通过科学性追求“以物为本”的管理目标,最终淹没了人的主体性,忽视了人自身的发展诉求,导致人与人、人与物以及人与自然之间的关系失调。本文正是基于这样的现实背景,提出了管理哲学视域下的发展价值研究。本文的研究是在前人在经济、政治、社会等领域内对发展价值研究的基础上,从管理的视域探求发展价值问题,从而拓宽了发展价值的研究视域。本文立足于管理领域,站在哲学的高度,探讨通过管理有目的的控制活动,去追求或调整发展过程中能够满足管理主体发展需求的价值目标,即通过管理去把握发展的本质和方向,进而达到合目的性的发展要求,从而实现更好的、更加符合人的发展需求的发展。也就是说,通过管理的有目的的控制活动,能够赋予发展以相应的本质规定性和明确的目标,进而通过管理理论与管理实践活动促使发展沿着符合人的发展需求方向展开,即通过管理赋予发展价值以相应的取向,并通过管理促使与保障这一发展价值得以实现。本文在对过去历史时期发展价值的反思基础上,以比较研究的方法提出现代管理所追求的发展价值取向在于多元价值集合、社会整体综合发展、“以人为本”、伦理性追求等,进而促进并要求管理围绕人的发展这一核心,确立新的发展的标准、观念、方式,以期在更大程度上实现人的全面发展、人的自由拓展、人的幸福获得,从而促使发展能够提高人之生活水平,改善人之生存状态。本文基于这样的逻辑线索:第一章是对相关概念的阐述;第二章是在对西方管理思想史梳理的基础上,从历时态的角度探寻发展价值的变迁及其存在样态;第三章是从共时态的角度以比较研究的方法分析与阐释现代管理所追求的发展价值取向;第四章是探讨现代管理所追求的发展价值对于管理的作用,同时也是现代管理所追求的发展价值对管理提出的要求;第五章是分析管理本身局限性成为阻碍发展价值实现的因素,进而探讨救治的措施;第六章是在以上对管理哲学视域下发展价值的探讨基础上,分析作为发展中国家的我国能否在总结发达国家发展经验的同时,走出一条独具中国特色的发展道路,以期对我国的发展价值重构提供理论与现实的借鉴意义。因此,管理哲学视域下发展价值是通过管理的有目的的控制活动,探求以人的发展为核心的,人与人、人与物以及人与自然之间的整体的、综合的、协调的、向善的发展过程,进而以实现人的自由而全面发展为最终目的。
沙靖宇[7]（2017）在《管理主义反思》文中进行了进一步梳理管理主义在西方管理思想史中占有重要地位,对西方管理理论与实践发展产生了深刻影响。本文从管理哲学的视角对管理主义进行规范性学理研究。通过管理主义反思,挖掘管理主义本质内涵、内容维度、价值与局限性,以揭示现代管理发展的基本趋势。管理主义是西方管理领域在特定的信念和理论主张基础上所形成的一种管理思潮。在信念上,管理主义强调管理至上、科学精神、工具理性、效率中心。在理论发展上,管理主义经历了古典管理主义与新管理主义两个发展阶段。在思维方式上,管理主义呈现工具理性思维方式特征,并表现为科学思维、普遍思维与线性思维。在方法上,管理主义强调标准化方法、定量分析方法与绩效管理方法,具有鲜明的技术主义导向。在价值取向上,管理主义以“理性经济人”为人性假设、以市场化为价值实现方式、以效率中心为价值目标,具有经济价值优先性特征。管理主义在理论上促进了管理理论科学化、管理思维理性化与管理领域专业化;在实践上促进了管理行为规范化、制度化管理模式的建构与管理效率的提升;同时,在社会公共治理领域,管理主义产生了社会生活组织化、公共管理科层化、社会治理管理化与公共服务的市场化改革的社会价值影响。就管理主义的局限性而言,呈现出工具理性的过度推崇、技术主义的伦理缺失与经济取向的价值误区。由此,现代西方理论对管理主义的管理至上、科学主义、技术主义、效率中心进行批判,昭示着管理的服务、人文、伦理与公共价值的发展趋向。对中国而言,要立足中国传统与现实对管理主义进行合理地扬弃。对管理主义进行反思,是理解管理主义本质的关键,有助于对管理主义形成客观的“事实”分析与理性的“价值”判断,进而为现代管理理论研究与实践发展提供相应思想启示。
胡国栋,原理[8]（2017）在《后现代主义视域中德性领导理论的本土建构及运行机制》文中研究表明基于儒家德性伦理所构成的特殊文化情境和以伦理为本位的社会脉络,在后现代主义者所倡导的价值精神审视下,发展出以伦理为核心的德性领导模式。德性领导的运行经由显性知识与默会知识互动的情境化调控,围绕情、理、法的价值次序,通过"忠恕之道"构成一种"教谕式调节"的运行机制。德性领导消解了西方领导范式中的理性先验性和客观性等基础预设,强调组织领导的去中心性、情境性与教化功能,是儒学与后现代主义在组织领域对话融合、扬长避短的产物。
侯丽岩[9]（2017）在《管理工具及其价值研究》文中提出管理工具理论研究滞后与薄弱是导致管理工具问题产生的主要原因。尽管近年来管理领域掀起了管理工具理论研究的热潮,但只是一种表面的热烈与繁荣,众多的研究者只是把管理工具当作即拿即用的“价值中立”之物。管理工具的概念近乎处于“黑箱化”状态,鉴于此,有必要用管理哲学思考之维度,阐释并厘清管理工具的深刻内涵,揭示管理工具“人造物”的属人本质,摆脱当代管理工具实践困境,具有重要意义。在“事实”与“价值”相结合的层面,管理工具是由一定的管理理念、管理制度、政策、方式、方法所构成的有机体系,是“道”与“术”结合的统一体。这一概念回归了“人”的维度,把人阐释为管理工具发展的内在动力。以人性假设为主线梳理管理工具的历史样态,从“经济人”假设的“重事”型管理工具,到“社会人”假设的“重人”型管理工具,再到“文化人”假设的“人事并重”型管理工具,遵循约束人、激励人到发展人的演进历程,符合向善的发展方向。管理工具有机体的整体意蕴,表现为静态视角的工具结构层次,即内涵的目的-理念、制度-规范和技艺-操作等要素;而动态审视结构系统内各要素相互作用的方式的运作规律则是形成有机体的内在机理。面对管理工具构成材料功用的学术追问,是对管理工具积极价值的探究,主要表现为理论性价值、规范性价值和操作性价值;同时管理工具的强制性结构在客观上造成对人性压抑而具有消极价值。本研究对客观审视中国管理工具发展现状、思考中国特色管理工具发展和超越之路有一定的启示和现实意义。
胡国栋[10]（2016）在《非理性解放:后现代管理视域中的人性救赎》文中认为科学主义思潮支配下的管理模式内在地具有普适性与去特殊性的要求,加剧了全球化背景下民族认同与个人身份认同的双重危机,使管理出现深重的"文化乡愁"问题。这种问题的产生在根本上是由于理性对现代管理的塑造实质是以一种压抑性文明将人简单化、机械化,使之成为没有灵魂和欲望的机械个体。后现代主义者对管理中的人性救赎通过重建人的精神家园、解放人的非理性因素来实现。它开拓了伦理技术与审美体验两条路径,即建造人在组织中的道德生活与审美生活,并将它们和人的自由与解放问题连接起来,构筑了一种反对理性主义、权威主义与中心主义的新自由叙事模式。后现代管理在理性控制系统之外,尝试在组织中建构基于情感与价值的"自由-自治"系统,从而将组织导向服务于人类自由和幸福生活的一种积极存在。
二、理性、非理性与现代管理（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、理性、非理性与现代管理（论文提纲范文）
（1）制度的理性维度及其管理价值研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究目的与意义 |
| 二、国内外研究现状与发展趋势 |
| 三、主要创新与不足 |
| 四、研究方法 |
| 第一章 制度的理性问题解析 |
| 第一节 制度的理性概念界定 |
| 一、制度 |
| 二、理性 |
| 三、制度的理性 |
| 第二节 多角度审视制度的理性 |
| 一、制度的理性的性质 |
| 二、制度的理性的作用 |
| 三、制度的理性的维度 |
| 本章小结 |
| 第二章 工具理性与价值理性:制度的理性维度表达形式 |
| 第一节 制度的工具理性 |
| 一、制度的工具理性的含义与规定性 |
| 二、制度的工具理性的基本特征 |
| 三、审思制度的工具理性 |
| 第二节 制度的价值理性 |
| 一、制度的价值理性的含义与规定性 |
| 二、制度的价值理性的基本特征 |
| 三、制度的价值理性的基本向度 |
| 第三节 制度的工具理性与价值理性的关系 |
| 一、制度的工具理性与价值理性的逻辑关联 |
| 二、制度的工具理性与价值理性的断裂现象 |
| 三、制度的工具理性与价值理性关系的启示 |
| 本章小结 |
| 第三章 制度的理性在管理思想演进中的阶段性呈现 |
| 第一节 早期管理时期制度的理性形态 |
| 一、制度背景与目标:维护政治稳定统一的管理秩序 |
| 二、理性形态:制度的工具理性与价值理性原始统一 |
| 第二节 科学管理时期制度的理性偏好 |
| 一、制度背景与目标:技术管控下的高效率管理秩序 |
| 二、理性偏好:制度的工具理性优先 |
| 第三节 行为科学时期制度的理性偏好 |
| 一、制度背景与目标:人性张扬下的情感型社会秩序 |
| 二、理性偏好:制度的价值理性优先 |
| 第四节 现代管理时期制度的理性诉求 |
| 一、制度背景与目标:复杂管理的协同整合秩序状态 |
| 二、理性诉求:制度的工具理性与价值理性并先 |
| 本章小结 |
| 第四章 制度的理性在管理中的价值与偏失 |
| 第一节 制度的工具理性在管理中的价值与偏失 |
| 一、制度的工具理性在管理中的价值 |
| 二、制度的工具理性在管理中的偏失 |
| 第二节 制度的价值理性在管理中的价值与偏失 |
| 一、制度的价值理性在管理中的价值 |
| 二、制度的价值理性在管理中的偏失 |
| 本章小结 |
| 第五章 制度的理性在管理中实现整合的思考 |
| 第一节 制度的理性整合的理论基础 |
| 一、整体性治理理论对制度的理性整合的意义 |
| 二、公共价值管理理论对制度的理性整合的意义 |
| 三、制度人类学理论对制度的理性整合的影响 |
| 四、实用主义哲学对制度的理性整合的启示 |
| 五、结构功能主义对制度的理性整合的作用 |
| 第二节 制度的理性整合的影响因素 |
| 一、管理制度的理性功能呈现非均衡性 |
| 二、管理制度的理性文化生态的制约性 |
| 三、管理制度的理性承载主体的异化性 |
| 四、管理制度的理性效度评价的差异性 |
| 第三节 制度的理性整合方式的展望 |
| 一、管理制度观念:科技与人文相结合的价值观 |
| 二、管理制度共治:制度的公共理性的整合作用 |
| 三、管理制度艺术:“真、善、美”理性的统一 |
| 四、管理制度生态:工具性与价值性人格的共生 |
| 五、管理制度方法:制度的理性方法论范式寻求 |
| 六、管理制度实践:理性精神导引下的制度建构 |
| 本章小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表论文 |
（2）现代管理伦理作用研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 现代管理伦理基本问题界定 |
| 第一节 管理、伦理和管理伦理 |
| 一、伦理与道德 |
| 二、管理和伦理 |
| 三、管理伦理的基本内涵 |
| 四、管理伦理的基本属性 |
| 第二节 前现代管理发展及伦理特征 |
| 一、前现代管理的历史发展 |
| 二、前现代管理的管理伦理特征 |
| 第三节 现代管理及其工具理性特征 |
| 一、现代管理及管理范式转换 |
| 二、现代管理的工具理性特征 |
| 第四节 现代管理伦理及其主要内容 |
| 一、现代管理伦理的概念提出 |
| 二、现代管理伦理对现代管理危机的回应 |
| 三、现代管理伦理的主要内容 |
| 本章小结 |
| 第二章 现代管理伦理的产生及价值诉求 |
| 第一节 现代管理伦理精神失落及回归诉求 |
| 一、现代管理伦理精神失落的主要表现 |
| 二、现代管理伦理精神失落的原因分析 |
| 三、现代管理伦理精神失落对现代管理伦理的诉求 |
| 第二节 现代管理伦理的产生条件 |
| 一、现代管理伦理产生的经济条件 |
| 二、现代管理伦理产生的科技条件 |
| 三、现代管理伦理产生的思想条件 |
| 第三节 现代管理伦理的基本价值诉求 |
| 一、现代管理伦理对制度公正的价值诉求 |
| 二、现代管理伦理对美德回归的价值诉求 |
| 三、现代管理伦理对社会责任的价值诉求 |
| 四、现代管理伦理对公共精神的价值诉求 |
| 五、现代管理伦理对管理效率的价值诉求 |
| 六、现代管理伦理对人本回归的价值诉求 |
| 七、现代管理伦理对卓越目标的价值诉求 |
| 本章小结 |
| 第三章 现代管理伦理的基本作用与作用机理 |
| 第一节 现代管理伦理的基本作用 |
| 一、现代管理伦理的价值导向作用 |
| 二、现代管理伦理的规范作用 |
| 三、现代管理伦理的评价作用 |
| 四、现代管理伦理的凝聚作用 |
| 五、现代管理伦理的激励作用 |
| 六、现代管理伦理的调节作用 |
| 第二节 现代管理伦理的作用特点 |
| 一、广泛性 |
| 二、义务性 |
| 三、形式灵活性 |
| 四、行为自律性 |
| 第三节 现代管理伦理四大体系的作用机理 |
| 一、现代管理制度伦理对管理行为的约束机理 |
| 二、现代管理美德伦理对管理主体的塑造机理 |
| 三、现代管理责任伦理对管理责任的践行机理 |
| 四、现代管理信念伦理对管理主体的精神激励机理 |
| 第四节 现代管理伦理四大体系的作用限度及内在关联 |
| 一、现代管理制度伦理的作用限度 |
| 二、现代管理美德伦理的作用限度 |
| 三、现代管理责任伦理的作用限度 |
| 四、现代管理信念伦理的作用限度 |
| 五、现代管理伦理四大体系作用的内在关联 |
| 本章小结 |
| 第四章 现代管理伦理作用实现的保障机制 |
| 第一节 现代管理伦理作用实现的个体机制 |
| 一、道德情感、良心、义务感:美德养成的内在心理机制 |
| 二、鉴别力、抉择力:解决伦理困境的能力机制 |
| 第二节 现代管理伦理作用实现的组织机制 |
| 一、正式制度:组织内部硬性约束机制 |
| 二、非正式制度:组织内部软性约束机制 |
| 第三节 现代管理伦理作用实现的社会机制 |
| 一、社会舆论:社会文化氛围机制 |
| 二、社会荣誉:社会评价激励机制 |
| 三、榜样示范:社会价值牵引机制 |
| 四、社会制度体系:社会规范控制机制 |
| 本章小结 |
| 第五章 中国传统管理伦理的扬弃与现代管理伦理建设 |
| 第一节 中国传统管理伦理对现代管理伦理建设的积极意义 |
| 一、中国传统管理制度伦理对现代管理伦理建设的积极意义 |
| 二、中国传统管理美德伦理对现代管理伦理建设的积极意义 |
| 三、中国传统管理责任伦理对现代管理伦理建设的积极意义 |
| 四、中国传统管理信念伦理对现代管理伦理建设的积极意义 |
| 第二节 中国传统管理伦理在现代管理伦理建设中的局限性 |
| 一、中国传统管理制度伦理在现代管理伦理建设中的局限性 |
| 二、中国传统管理美德伦理在现代管理伦理建设中的局限性 |
| 三、中国传统管理责任伦理在现代管理伦理建设中的局限性 |
| 四、中国传统管理信念伦理在现代管理伦理建设中的局限性 |
| 第三节 中国现代管理伦理建设存在的问题及完善 |
| 一、中国现代管理制度伦理建设存在的问题及完善 |
| 二、中国现代管理美德伦理建设存在的问题及完善 |
| 三、中国现代管理责任伦理建设存在的问题及完善 |
| 四、中国现代管理信念伦理建设存在的问题及完善 |
| 本章小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表论文 |
（3）赫伯特·西蒙有限理性及其非程序化决策思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景与问题提出 |
| 1.2 本课题的研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 本课题研究的思路及内容 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究内容 |
| 1.4 本课题的创新之处 |
| 2 赫伯特·西蒙有限理性管理哲学思想 |
| 2.1 从“经济人”到“管理人” |
| 2.1.1 “经济人”假设 |
| 2.1.2 “管理人”的产生 |
| 2.2 有限理性作为人的本质 |
| 2.2.1 人的有限存在性是西蒙有限理性的自然前提 |
| 2.2.2 人的决策行为会受到有限理性的影响 |
| 2.3 有限理性作为人的思想模式 |
| 2.4 有限理性作为人的行为模式 |
| 2.5 作为有限理性的组织理性 |
| 3 赫伯特·西蒙“非程序化决策”的主要思想 |
| 3.1 西蒙“管理就是决策”思想概述 |
| 3.2 程序化决策 |
| 3.2.1 程序化决策的传统技术 |
| 3.2.2 程序化决策的新发展 |
| 3.3 非程序化决策 |
| 3.3.1 非程序化决策的传统技术 |
| 3.3.2 非程序化决策的新发展 |
| 3.4 制定决策的“人—机系统” |
| 3.4.1 信息存在的环境 |
| 3.4.2 组织的结构 |
| 3.4.3 集权和分权 |
| 3.5 计算机在管理决策中的作用 |
| 4 以赫伯特·西蒙有限理性管理哲学分析非程序化决策 |
| 4.1 理性与程序化决策 |
| 4.2 有限理性、非理性与非程序化决策 |
| 4.2.1 有限理性 |
| 4.2.2 非理性 |
| 4.2.3 非理性和非程序化决策的联系 |
| 4.3 制定决策的“人—机系统”的有限性问题 |
| 4.3.1 有效可用的信息和处理信息能力间的平衡 |
| 4.3.2 对等级结构的影响 |
| 4.3.3 集权和分权的影响 |
| 4.4 管理科技进步与非程序化决策问题 |
| 5 当代新技术发展对赫伯特·西蒙管理思想的挑战 |
| 5.1 大数据新技术对有限理性及非程序化管理思想的挑战 |
| 5.1.1 大数据概述 |
| 5.1.2 大数据新技术对有限理性的挑战 |
| 5.1.3 大数据新技术对非程序化管理思想的挑战 |
| 5.2 人工智能技术对有限理性及非程序化管理思想的挑战 |
| 5.2.1 人工智能概述 |
| 5.2.2 人工智能技术对有限理性的挑战 |
| 5.2.3 人工智能技术对非程序化管理思想的挑战 |
| 5.3 启示 |
| 6 结论 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录 攻读硕士学位期间的研究成果 |
（4）管理范式中的人性结构 ——基于后现代主义视角的理论初探（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景与问题提出 |
| 1.2 研究意义与研究方法 |
| 1.2.1 研究意义 |
| 1.2.2 研究方法 |
| 1.3 研究内容与研究思路 |
| 1.4 论文可能的创新点 |
| 2 文献综述 |
| 2.1 管理学范式研究综述 |
| 2.1.1 范式概念的提出及内涵 |
| 2.1.2 本土管理学范式反思综述 |
| 2.2 后现代主义管理研究综述 |
| 2.2.1 管理哲学的转向与现实 |
| 2.2.2 对传统人性观念的批判 |
| 2.3 管理人性观的相关研究综述 |
| 2.3.1 西方管理理论中的人性假设综述 |
| 2.3.2 中国传统思想中的人性论断综述 |
| 2.3.3 本土管理学对人性假设认识进展 |
| 2.3.4 针对人性假设合理性的评述研究 |
| 2.4 总评 |
| 3 范式分裂的人性探源 |
| 3.1 理性偏执是范式分裂的根源 |
| 3.1.1 理性内涵分化与范式分裂 |
| 3.1.2 人文维度缺失与理性偏执 |
| 3.2 人本思想复归是管理发展的趋势 |
| 3.2.1 人性假设变迁趋势 |
| 3.2.2 本土人性思想特质 |
| 3.2.3 后现代主义的解构 |
| 3.3 小结 |
| 4 管理中的人性结构:一种多维度的解释 |
| 4.1 以人性结构替代人性假设 |
| 4.1.1 人性假设存在片面孤立 |
| 4.1.2 人性结构的整体性属性 |
| 4.2 管理人性观的四维度结构 |
| 4.2.1 感性维度:管理实践属性的经验基础 |
| 4.2.2 理性维度:管理科学属性的人性根源 |
| 4.2.3 德性维度:管理伦理属性的逻辑起点 |
| 4.2.4 心性维度:管理本质属性的内在回归 |
| 4.3 完整人性结构的管理学意义 |
| 4.3.1 弥补理性偏执缺陷 |
| 4.3.2 走出范式整合困境 |
| 4.3.3 拓展本土管理理论 |
| 4.4 小结 |
| 5 基于人性结构的本土理论拓展 |
| 5.1 重视人文传统:探寻理性精神与感性思维相结合 |
| 5.1.1 理念层面:“允执其中”开发多元人性 |
| 5.1.2 主体层面:“兼收并蓄”发挥管理职能 |
| 5.1.3 实践层面:晋商商帮与山东老家的启示 |
| 5.2 重视德性维度:重塑伦理本位传统 |
| 5.2.1 理念层面:重塑伦理本位的社会传统 |
| 5.2.2 主体层面:道德自觉与伦理系统 |
| 5.2.3 实践层面:李锦记家族企业的启示 |
| 5.3 重视心性力量:建设内律式的心智模式 |
| 5.3.1 理念层面:建设“正心律己”的心智模式 |
| 5.3.2 主体层面:汲取儒释道学说中的心性智慧 |
| 5.3.3 实践层面:龙江船厂内控模式的启示 |
| 6 结论与启示 |
| 6.1 研究结论与启示 |
| 6.2 研究不足与展望 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（5）工具理性批判视野下现代管理的价值复归（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国外研究现状 |
| 1.2.2 国内研究现状 |
| 1.3 研究内容及方法 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 本文的创新点 |
| 2 现代管理中的工具理性历史分析 |
| 2.1 工具理性概述 |
| 2.1.1 理性的萌芽与发展 |
| 2.1.2 工具理性的来源及内在含义 |
| 2.2 现代管理中的工具理性 |
| 2.2.1 现代管理中工具理性的内涵 |
| 2.2.2 现代管理中工具理性的功能 |
| 3 工具理性在现代管理中的正面作用 |
| 3.1 工具理性在不同管理时期的理论形态 |
| 3.1.1 科学管理时期 |
| 3.1.2 行为科学管理时期 |
| 3.1.3 管理丛林时期 |
| 3.1.4 当代管理时期 |
| 3.2 工具理性对现代管理实践的现实推动 |
| 3.2.1 管理效率的提升 |
| 3.2.2 管理制度的规范 |
| 3.2.3 理性官僚制的构建 |
| 3.2.4 管理手段的技术化 |
| 4 工具理性主导下现代管理的价值缺失 |
| 4.1 工具理性引起现代管理价值缺失的表现 |
| 4.1.1 工具理性引起现代管理的人文危机 |
| 4.1.2 工具理性引起现代管理的技术危机 |
| 4.1.3 工具理性引起现代管理的生态危机 |
| 4.2 工具理性引起现代管理价值缺失的根源 |
| 4.2.1 思想根源 |
| 4.2.2 社会根源 |
| 4.3 关于现代管理价值缺失的辩证思考 |
| 5 工具理性批判视野下现代管理价值复归的设想 |
| 5.1 时代呼吁现代管理的价值复归 |
| 5.1.1 现代管理中价值理性的体现 |
| 5.1.2 现代管理价值复归的本质要求 |
| 5.1.3 现代管理价值复归的意义 |
| 5.2 现代管理价值复归的现实诉求——“生态人”管理哲学 |
| 5.2.1 基于人性假设审视“生态人”假设的必然性 |
| 5.2.2 “生态人”管理哲学的内涵与特征 |
| 5.2.3 “生态人”管理哲学的实现基础 |
| 5.2.4 “生态人”管理哲学对现代管理的指导意义 |
| 6 结论 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录 攻读硕士学位期间发表论文 |
（6）管理哲学视域下的发展价值研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究目的和意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| 三、基本思路与主要创新 |
| 四、研究方法 |
| 第一章 发展价值的管理哲学审视 |
| 第一节 发展问题的阐释 |
| 一、发展的认识流变 |
| 二、管理哲学视域下发展的内涵与特点 |
| 第二节 管理哲学视域下发展价值的基本规定 |
| 一、管理哲学视域下发展价值的涵义与特点 |
| 二、管理与发展价值 |
| 三、管理哲学视域下发展价值的理论基础 |
| 四、管理哲学视域下发展价值的存在原则 |
| 第三节 发展价值研究的多学科视角 |
| 一、发展政治学——国家进步 |
| 二、发展经济学——经济增长与发展的可持续 |
| 三、发展社会学——社会结构变迁的平衡 |
| 四、发展哲学——发展合理性 |
| 本章小结 |
| 第二章 管理哲学视域下发展价值的历史回溯 |
| 第一节 古典管理时期的发展价值——效率至上 |
| 一、古典管理时期发展价值产生的人性基础——“经济人”人性观 |
| 二、古典管理时期发展价值的实现——手段与工具的科学化 |
| 三、古典管理时期的发展模式——客体至上的机械论发展 |
| 四、古典管理时期发展价值的现实意义——促进物质繁荣 |
| 第二节 行为科学时期的发展价值——人的行为意义 |
| 一、行为科学时期发展价值产生的人性基础——“社会人”人性观 |
| 二、行为科学时期发展价值的实现——人的重要性凸显 |
| 三、行为科学时期的发展模式——主体至上的关系论发展 |
| 四、行为科学时期发展价值的现实意义——人的社会形式的变革 |
| 第三节 系统权变时期的发展价值——人与事的结合 |
| 一、系统权变时期发展价值产生的人性基础——“复杂人”人性观 |
| 二、系统权变时期发展价值的实现——要素多元化的联系 |
| 三、系统权变时期的发展模式——主客体结合的整体论发展 |
| 四、系统权变时期发展价值的现实意义——人与多元要素共同构建 |
| 第四节 知识与文化管理时期的发展价值——人的主体性回归 |
| 一、知识与文化管理时期发展价值产生的人性基础——“文化人”人性观 |
| 二、知识与文化管理时期发展价值的实现——知识增长与文化影响 |
| 三、知识与文化管理时期的发展模式——主体性回归的创新论发展 |
| 四、知识与文化管理时期发展价值的现实意义——促进人的自我实现 |
| 本章小结 |
| 第三章 现代管理的发展价值取向 |
| 第一节 单一价值转向多元价值 |
| 一、多元价值的诠释 |
| 二、效率与多元价值的关系 |
| 第二节 经济增长转向社会整体综合发展 |
| 一、发展等同于经济的增长 |
| 二、发展等同于经济增长与社会结构变革的统一 |
| 三、社会整体综合的发展 |
| 第三节 以物为本转向以人为本 |
| 一、以物为本与人的“异化” |
| 二、物的发展与人的发展关系 |
| 三、以人为本与人的自我诠释 |
| 第四节 科学性转向伦理性 |
| 一、科学性的一种面向 |
| 二、主体向善的伦理性 |
| 本章小结 |
| 第四章 发展价值对管理的意义 |
| 第一节 确立以人的发展为标准的价值尺度 |
| 一、“整体人”人性观的认识 |
| 二、人的全面发展 |
| 三、人的自由拓展 |
| 四、人的幸福获得 |
| 第二节 构建新的发展观 |
| 一、整体性发展观 |
| 二、综合性发展观 |
| 三、协调性发展观 |
| 四、向善性发展观 |
| 第三节 选择符合自身特点的发展方式 |
| 一、一元单线的“进步论”发展方式的价值困境 |
| 二、发展价值强调发展的多样性与特殊性 |
| 三、发展价值强调发展的科学性与道德性 |
| 四、发展价值强调发展的全面性与可持续性 |
| 本章小结 |
| 第五章 发展价值实现的困境与救治 |
| 第一节 发展价值实现的困境 |
| 一、管理“价值中立”——发展价值实现的主体困境 |
| 二、管理“工具主义”——发展价值实现的理性困境 |
| 三、管理“GDP主义”——发展价值实现的目标困境 |
| 第二节 发展价值实现困境的救治 |
| 一、构建目标：以人为核心 |
| 二、理性重建：价值理性与公共理性 |
| 三、救治方式：法治与伦理的结合 |
| 四、路径选择：管理向治理的跃迁 |
| 本章小结 |
| 第六章 中国发展价值的反思与重构 |
| 第一节 中国发展价值的内容与限度 |
| 一、中国发展价值的内容 |
| 二、中国发展价值的管理限度 |
| 第二节 中国发展价值的作用 |
| 一、务实的发展理念与经济建设 |
| 二、经济体制改革与发展新活力 |
| 三、强政府的管理体制与发展稳定性 |
| 四、政府体制改革与渐进发展方式 |
| 第三节 中国发展价值重构诉求 |
| 一、理念诉求：创新、协调、绿色、开放、共享 |
| 二、现实诉求：国家治理现代化与伦理化 |
| 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的论文 |
（7）管理主义反思（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究目的与意义 |
| （一）研究目的 |
| （二）研究意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| （一）国外研究现状 |
| （二）国内研究现状 |
| 三、研究视角与内容 |
| （一）研究视角 |
| （二）研究内容 |
| 四、研究方法与创新 |
| （一）研究方法 |
| （二）主要创新 |
| 第一章 管理主义理论限阈 |
| 第一节 管理主义的内涵阐释 |
| 一、管理主义的基本信念 |
| 二、管理主义的理论脉络与取向 |
| 三、管理主义的核心主张 |
| 第二节 管理主义的产生原因 |
| 一、传统因素：理性精神的历史传承 |
| 二、现实因素：社会经济发展的管理诉求 |
| 第三节 管理主义的历史发展样态 |
| 一、古典管理主义 |
| 二、新管理主义 |
| 本章小结 |
| 第二章 管理主义内容维度解析 |
| 第一节 管理主义思维方式解析 |
| 一、工具理性：管理主义思维方式特征 |
| 二、管理主义思维方式表现 |
| 第二节 管理主义方法解析 |
| 一、管理主义的典型方法 |
| 二、管理主义方法的特征 |
| 三、管理主义方法的技术主义导向 |
| 第三节 管理主义价值取向解析 |
| 一、“理性经济人”：管理主义的人性假设 |
| 二、市场化：管理主义的价值实现方式 |
| 三、效率中心：管理主义的价值目标 |
| 本章小结 |
| 第三章 管理主义价值审视 |
| 第一节 管理主义的理论价值 |
| 一、管理理论科学化 |
| 二、管理思维理性化 |
| 三、管理领域专业化 |
| 第二节 管理主义的实践价值 |
| 一、管理行为规范化 |
| 二、制度化管理模式的建构 |
| 三、管理效率的提升 |
| 第三节 管理主义的社会价值 |
| 一、社会生活的组织化 |
| 二、公共管理的科层化 |
| 三、社会治理的管理化 |
| 四、公共服务的市场化改革 |
| 本章小结 |
| 第四章 管理主义局限性分析 |
| 第一节 管理主义的思维限度：工具理性的过度推崇 |
| 一、科学思维的限度：管理行为简化与工具化 |
| 二、普遍思维的限度：同质化管理的失效 |
| 三、线性思维的限度：管理发展的认知偏狭 |
| 第二节 管理主义的方法限度：技术主义的伦理缺失 |
| 一、技术化管理导致伦理理念缺失 |
| 二、推崇制度化管理排斥伦理作用 |
| 三、追求工具性价值忽视伦理价值 |
| 第三节 管理主义的价值限度：经济取向的价值误区 |
| 一、“理性经济人”的人性认知偏颇 |
| 二、市场化价值实现方式的局限 |
| 三、经济价值优先的缺失 |
| 本章小结 |
| 第五章 管理主义的趋向与扬弃 |
| 第一节 管理主义的趋向：基于现代西方理论的批判 |
| 一、管理至上批判：管理的服务趋向 |
| 二、科学主义批判：管理的人文趋向 |
| 三、技术主义批判：管理的伦理趋向 |
| 四、效率中心批判：管理的公共价值趋向 |
| 第二节 管理主义的扬弃：基于中国传统与现实的考量 |
| 一、中国古代的管理主义缺失 |
| 二、当代中国对待管理主义的理性态度 |
| 本章小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的论文 |
（8）后现代主义视域中德性领导理论的本土建构及运行机制（论文提纲范文）
| 1 引言 |
| 2 后现代管理思潮与领导理论的本土化取向 |
| 3“伦理本位”的社会文化脉络与德性领导的本土缘起 |
| 4 后现代主义视域下德性领导的内涵界定 |
| 5 德性领导的运行机制及其后现代意蕴 |
| 6 结语 |
（9）管理工具及其价值研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、问题的提出 |
| 二、管理工具的研究现状 |
| 三、本文研究主题、研究思路及内容 |
| 四、研究方法 |
| 五、本文创新点与难点 |
| 六、本文研究意义 |
| 第一章 管理工具的概念重构 |
| 第一节 管理工具概念困境及其超越 |
| 一、管理工具概念之困的表现 |
| 二、管理工具概念之困的主要根源 |
| 三、管理工具概念困境的超越之思 |
| 第二节 管理工具的概念内涵 |
| 一、道：管理工具的价值之维 |
| 二、术：管理工具的事实之维 |
| 三、有机体系：事实与价值的整合 |
| 第三节 管理工具的本质和特征 |
| 一、属人性：管理工具的本质 |
| 二、有机统一性：管理工具的特征 |
| 第四节 管理工具的分类 |
| 一、思想-理念类 |
| 二、政策-制度类 |
| 三、规则-标准类 |
| 本章小结 |
| 第二章 管理工具演进的历史样态 |
| 第一节“重事”型管理工具 |
| 一、科学管理：管理工具的历史背景 |
| 二、以“事”为中心：管理工具的表现 |
| 三、“经济人”假设：管理工具的本质 |
| 四、“重事”型管理工具的利弊分析 |
| 第二节“重人”型管理工具 |
| 一、行为科学：管理工具的依据 |
| 二、人的需要：管理工具形态 |
| 三、“社会人”假设：管理工具的本质 |
| 四、“重人”型管理工具的利弊分析 |
| 第三节“人事并重”型管理工具 |
| 一、“管理理论丛林”：管理工具的历史背景 |
| 二、文化管理：管理工具的表现 |
| 三、“文化人”假设：管理工具的本质 |
| 四、“人事并重”型管理工具的利弊分析 |
| 本章小结 |
| 第三章 管理工具的结构层次 |
| 第一节 目的-理念层 |
| 一、管理理念 |
| 二、管理理论 |
| 三、管理知识 |
| 第二节 制度-规范层 |
| 一、制度规范 |
| 二、政策工具 |
| 第三节 技艺-操作层 |
| 一、操作技术 |
| 二、技艺工具 |
| 本章小节 |
| 第四章 管理工具的运作机理 |
| 第一节 作为理念的管理工具的运作机理 |
| 一、理念管理工具自身的功能定位 |
| 二、理念管理工具对规范的作用 |
| 三、理念管理工具对技艺操作的意义 |
| 第二节 作为规范的管理工具的运作机理 |
| 一、规范管理工具对自身的功能定位 |
| 二、规范管理工具对理念的结构化诠释 |
| 三、规范管理工具对操作技艺的作用 |
| 第三节 作为技艺的管理工具的运作机理 |
| 一、技艺管理工具对自身的功能定位 |
| 二、技艺管理工具对理念的实践意义 |
| 三、技艺管理工具对规范的检验意义 |
| 本章小结 |
| 第五章 管理工具的积极价值 |
| 第一节 作为理念的管理工具的价值 |
| 一、目的性价值 |
| 二、解释性价值 |
| 三、指引性价值 |
| 四、超越性价值 |
| 第二节 作为规范的管理工具的价值 |
| 一、规范性价值 |
| 二、控制性价值 |
| 三、秩序性价值 |
| 第三节 作为技艺的管理工具的价值 |
| 一、技能性价值 |
| 二、科学性价值 |
| 三、效用性价值 |
| 本章小结 |
| 第六章 管理工具的消极价值 |
| 第一节 管理工具的功能片面化 |
| 一、人的非人性化 |
| 二、人的“碎片化” |
| 三、人的发展平面化 |
| 第二节 管理工具的异化 |
| 一、个体的非独立性 |
| 二、非自主性 |
| 三、压抑人的创造性 |
| 本章小结 |
| 第七章 中国管理工具发展之路 |
| 第一节 中国管理工具发展现状 |
| 一、中国管理工具样态分布的特点 |
| 二、我国管理工具建构的实践探索之路 |
| 第二节 中国特色管理工具创新之路 |
| 一、借鉴西方管理工具的经验 |
| 二、从传统中寻求超越 |
| 三、中国特色管理工具创新之思 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的论文 |
（10）非理性解放:后现代管理视域中的人性救赎（论文提纲范文）
| 一、管理的后现代转向及其人性救赎价值 |
| 二、后现代主义语境中管理的伦理与审美之维 |
| 1. 自我创造与控制的伦理之维 |
| 2. 体验、情感释放与组织的审美之维 |
| 三、超越与整合:后现代管理对人性的建设意义 |
四、理性、非理性与现代管理（论文参考文献）
- [1]制度的理性维度及其管理价值研究[D]. 杜威. 黑龙江大学, 2020(03)
- [2]现代管理伦理作用研究[D]. 王红梅. 黑龙江大学, 2019(05)
- [3]赫伯特·西蒙有限理性及其非程序化决策思想研究[D]. 李淑静. 西安建筑科技大学, 2019(06)
- [4]管理范式中的人性结构 ——基于后现代主义视角的理论初探[D]. 沈通. 东北财经大学, 2018(06)
- [5]工具理性批判视野下现代管理的价值复归[D]. 姬欢. 西安建筑科技大学, 2018(01)
- [6]管理哲学视域下的发展价值研究[D]. 孙维维. 黑龙江大学, 2018(08)
- [7]管理主义反思[D]. 沙靖宇. 黑龙江大学, 2017(05)
- [8]后现代主义视域中德性领导理论的本土建构及运行机制[J]. 胡国栋,原理. 管理学报, 2017(08)
- [9]管理工具及其价值研究[D]. 侯丽岩. 黑龙江大学, 2017(03)
- [10]非理性解放:后现代管理视域中的人性救赎[J]. 胡国栋. 伦理学研究, 2016(06)