一、大脑内部有分工 左脑只认自己 右脑只认别人(论文文献综述)
黄丹[1](2017)在《基于言语生命动力学原理的中学作文教学创新》文中进行了进一步梳理现实中,作文教学情况却不容乐观。作文课不但是学生的“三怕”,也是悬在语文教师头上的达摩克利斯之剑。学生的写作行为多是受制于人,为了外在需要而写,或为了应付生活或考试,他们的写作多是指向生存的,并不是因为由衷地喜欢写作。作文课,讲台下的唏嘘与哀叹,就是最好的证明。作文不仅成了学生心中的老大难,同样,也困扰着一众语文老师。学生缘何对写作不感兴趣?这是问题引人深思。深究其因,学生写作动力的缺失,是写作教学的根本问题。如果学生对写作压根不感兴趣,那写作教学就是无源之水、无本之木。在潘新和教授倡导的“言语生命动力学”原理启示下,笔者对中学作文教学的创新之法进行理论研究,期盼能寻找到呵护中学生言语生命的作文教学之道。本文采用例证法、理论归纳与作品分析相结合的方法,旨在分析中学作文教学的现状,从理论与实践两方面探索以言语生命动力原理指导中学作文教学。正文共分为四章,各部分的主要内容分别为:引言与文献综述部分交代了本文的选题背景及写作缘起,论述了本文的理论和实践意义,并就言语生命动力学用于语文教学的相关研究和言语生命动力学用于中学作文教学的相关研究进行文献综述,说明了本文的研究思路和研究方法。第一章,重点论述了为何要创新,本章是对中学作文教学现状分析与反思。这一章主要论述了中学作文教学中存在的问题,指出了其原因之所在并对此进行反思。第二章,着笔于据何来创新。本章是对用言语生命动力学原理指导中学作文教学的可行性进行分析。该部分论述了言语生命动力学的主要研究内容及基本理论,以及该原理与作文的内在关联和对中学作文教学的启迪。第三章,关注如何来创新。本章为用言语生命动力学理论指导中学作文教学的原则。该部分主要论述如何运用言语生命动力学中的原理指导中学作文教学实践,使中学作文教学的各个过程以该原理为指导,养护、培育学生的言语生命意识。第四章,聚焦在具体怎么创新。本章为言语生命动力学原理指导中学作文教学的实践。该部分主要论述如何运用该理论指导中学作文教学,激发学生的言语生命意识,满足学生的言语冲动,让他们享受言说的乐趣。结语部分对本文的观点和论述进行总结和说明,同时也认可中学作文教学任务的繁重与复杂,指出用言语生命动力学理论来指导中学作文教学方面的研究比较薄弱,有着广阔的研究空间。本文的基本结论是中学作文教学中,运用言语生命动力学原理观照中学作文教学,是帮助学生走入“刻板言说”“虚假言说”“无从言说”等困境的有益尝试。结合言语生命动力学原理进行中学作文教学,是改变目前中学作文教学现状,提高学生写作水平的一条重要途径。
李丽影[2](2016)在《文化认同视野下华文教育中的汉字教学探析 ——以东南亚为例》文中研究说明华文教育中的汉字教学与一般第二语言的汉字教学有着本质的区别,这种区别主要来源于教学对象的不同。华文教育的对象是华人华裔,他们身上或多或少有中华文化的留存,有一定的汉语汉字背景。华文教育的目的是通过民族语言和中华文化教育保持华人华裔的民族特性,实现民族认同。也就是说华文教育有民族认同和文化认同教育的目标和任务。汉字是记录汉语的书写符号系统,是中华文化的要素,也是中华文化的载体,是华文教育应该包含的内容。汉字教学应有文化认同的教学目标,教学方法的选择应符合华裔的语言文字背景。因此,有必要以文化认同为视角重新审视、省思华文教育中的汉字教学。本文以文化认同为视角,探究文化认同视野下如何进行华文教育中的汉字教学。内容包括华文教育中的汉字教学的定义、教学目标和思路、文化认同视野下要处理的几组基本关系、当前汉字教学面临的困境,以及面对这些困境应该采取的对策。在写作方法上,首先通过文献法梳理东南亚华文教育汉字教学的定义、目标和思路、基本关系的处理:汉字的认读与书写是否可以分离、汉字教学与拼音教学的关系、汉字教学与汉字文化教学的关系。其次通过问卷调查法、访谈法,探究当前汉字教学面临的困境,并分析造成这些困境的原因,进而提出相应的汉字教学策略。
刘沐恩[3](2015)在《《孙子兵法》行政领导思想研究》文中提出《孙子兵法》自从诞生以来,人们对它的研究和应用就从没有间断过。当今,《孙子兵法》在各领域应用的研究,多数还是仅仅着眼于其战略思想对军事战争及商业竞争的启示,除了研究决策思想之外,也可专注于行政领导、特别是在政策执行遇到阻力时的结局办法以及用人策略、处理上下级管理等具体问题中的应用研究。遗憾的是,这方面的研究学术界通常都只是点到即止,并无深入剖析和全面透彻的深入研究。所以本文的写作意义就突出表现在从行政领导学着眼,探寻《孙子兵法》乃至先秦时期兵家一直秉承的行政领导思想,相信能够从中挖掘出对于现代行政领导活动具有启示意义的一些更为灵活的领导方式。孙子在其兵书中谈到的观点,广泛涉及到了领导科学研究的诸多领域,比如行政领导的五要素:计划、组织、指挥、协调、控制,还包括用人、上下级关系、领导者素质、领导效率等。同时,体现了领导艺术的基本要求:所谓“奇”与“正”,先要求稳,运用领导者运用领导的艺术,首先需要的是经验的积累,作战经验丰富才有更高深的谋略;另一方面,讲究“奇”,领导行为顺应周遭环境变化而变化,自然不是一成不变的,而是应该具备“权变”思想,;领导的艺术又时常具有创新性,《孙子兵法》强调变化无穷,以变应变,奇谋正在于此,还要要善于化被动为主动,在运动变化中求发展;另外还要注意的是,领导工作的开展讲究信息的搜集,《孙子兵法》特别强调要“知彼知己”。本文分三个章节,从领导者应具备的素养、领导者行使的职能和领导工作开展中各种巧妙的领导艺术这几个方面着手,全面分析了《孙子兵法》中现代行政领导学相对应的思想,并举出例证与行政领导工作的实践活动相统一。具体来说,罗列了《孙子兵法》蕴含的领导学思想,构建起了一个一一对应的领导学思想框架;搭建起了一个研究《孙子兵法》行政领导思想的平台;梳理了《孙子兵法》现代研究专着与古代十一家注对于行政领导思想的阐释;尝试建立了《孙子兵法》当中战略管理思想群的相互逻辑联系,并且为其他政治、外交、经济领域对于《孙子兵法》领导思想的研究提供了参考。
黄文杰[4](2014)在《宁波乡土意象的语文价值与意义生成的基本途径探究》文中提出宁波作为历史文化名城,背依四明山,面朝大海;以水为魂、依河衍生。几千年来,大陆文化与海洋文化互相撞击,塑造了地域独特而厚重的文化意象。这些意象对于已有一定人文素养基础的高中生,既适合作心灵的旅行,又充满探知的挑战。本文以走向山水、追寻宁波文化为依托,融文学、史学、哲学、人类学、语言学等于一体,探求宁波乡土意象所蕴含的语文价值,并集走、读、访、研、摄、写、评等诸多学习方式,以“确定对象”“拓展阅读”“实地走访”“创作交流”等语文实践活动为主线,探索建立乡土意象意义生成的基本途径。按照“水路”,分时尚水都、山水诗路、运河流韵、面朝大海四个部分在三年中完成对宁波乡土意象的探访、体验、表达与研究,并利用图书馆、网络等学习资源,利用“宁波文化论坛”等网站作为创作交流平台,促进学生自主学习,合作探究,最终达到打开学生语文学习视界,提升语文素养的目的。本文分为六个部分。第一部分为绪论,介绍研究的背景、目的、意义和内容;第二部分阐述乡土意象与意义生成的概念;第三部分阐述选题展开的理论依据;第四部分是系列化解读宁波的乡土意象;第五部分通过具体案例,阐析“自足型”“互文型”“圆融型”三种意义生成的基本途径;第六部分为讨论与展望,讨论实施本研究后,学生语文素养的发展情况,展望本研究对走向未来的语文教育的意义。论文比较突出的特点是对宁波乡土意象及语文价值展开了具体深入的分析:其一,引入意象思维、直觉感悟、缄默知识等具有语文特质的概念,实践软性地顺应、呼唤和引导具有语文学科特性的教学方式,探索语文教学“乡土人”培养的可能途径,力图突破语文言语能力训练低效的困境;其二,从“教学事件”具体案例出发,并以质性分析的方式具体评价学生“身体力行”乡土意象意义生成状况。既为语文课程资源建设,尤其是走读类综合性实践课程建设提供了参考案例,也对诸如宁波这样的地域乡土文化研究提供独特的思维视角。另外,对因科学文化与人文文化的不平衡,理性因素与非理性因素的不平衡,全球对乡土文化的冲击,使人类在乡土精神培育的领域出现的情感扁平化、道德情感冷漠化、宗教情感消逝等问题的探索,也有着积极意义。
焦宝乾[5](2005)在《法律论证理论研究》文中进行了进一步梳理法律论证理论是近三、四十年来在欧美学界兴起并且获得重要发展、取得重要地位的研究领域。它体现了当代法律方法论所取得的最重要的研究成果。法律论证研究所涉足的领域比较广泛,本文将立足于法律方法论的角度,亦即从司法为中心视角,研究法官裁判中的法律论证问题,尤其是其中的一些基本理论问题进行研究。 各种法律论证理论利用了不同的哲学工具来研究法律论证。总体上,可以说法律论证理论是在承接古希腊先哲的修辞学、辩证法和实践哲学思想之基础上,并充分吸收和借鉴20世纪中后期语言哲学、解释学、逻辑学、修辞学、语用学、非形式逻辑、对话理论、实践哲学、道德哲学和科学哲学等研究成果,来处理传统法律方法论当中的难题所取得的重大突破和成果。 在法学上,那种认为法律论证乃源于法律实证主义的观点是似是而非,有疑问的。在德国,法律论证理论其实是是随着20世纪以来的法学发展轨迹而出现的。而且,法律论证理论的出现也跟当今法理学关于法的本体论的理论发展相一致。1950年代以来,西方各种法学理论在推进各自观点的同时,不约而同地对“强制力”观念予以弱化甚至是消解,与此相应的是跟论证理论相符合的法的论辩性与可接受性等观念得以张扬。 在诺伊曼看来,德语“一般论证理论”一词所指的相当于英国和美国的“非形式逻辑”或“实践推理”,以及法国和比利时的“新修辞学”。人们在使用“法律论证”这个用语时,其含义可归为三大类:逻辑证明的理论、理性言说的理论和类观点—修辞学的构想。从这种名称上的差异可以看出法律论证理论乃至一般论证理论在各国学者的研究中所展现出的多样性。而这种多样性又是基于法律论证理论复杂多元的思想背景。 在大陆法系法学谱系中,传统的科学方法论基于涵摄模式对法律解释学的支配,从而视论证理论“没必要”;另一方面,决断论则强调法律决定的非理性主义,从而视论证理论为“不可能”。在法律论证的视域中,这两种观点均不成立。毋宁是,当今的法律方法论很大程度上乃是在传统涵摄模式基础上融入了合理对话与论辩的因素,由此出现了法律决定的论证(论辩)模式。从三段论模式到法律论证这一当代法律方法论根本转换的理论理路是: 基于近代以来哲学上是与应当、事实与价值的知识传统的法律适用模式中,法官只须严格以法律要件涵摄案件事实。然而,三段论的大前提和小前提往往并不表现为既定的因素,而是需要人们去认真探索、发现的。他的目光将在事实与法律秩序的相关部分
林坚[6](2000)在《论科技传播中的信息选择》文中进行了进一步梳理本论文以科技传播中的信息选择问题为研究对象。从分析科技传播系统入手,阐述科技传播的特征、实质、要素、结构、功能、效果及传播中的障碍;论述信息选择的必要性及其行为过程、心理机制,探讨信息选择的原则和方法,分析信息选择的途径和工具;阐述科技成果的价值、评价及其转化中的选择机制,对科技共同体内的信息交流以及科学技术与社会的相互作用进行探讨;分析科技知识和信息向社会传播和扩散的过程和类型,着重分析科技教育、科技普及与公众对科技信息的选择问题;从全球化的角度,分析全球信息传播的不平衡状态,针对不同的信息环境,探讨科技传播中的文化过滤问题;最后,着眼于科技传播与国际竞争力的关系,提出构建一个有效的科技传播网络对我国建设国家创新体系以及社会发展具有重要意义。论文的主要结论是:(1)科技传播是连接科技与社会的桥梁,传播过程存在多因素相互作用,是一个非线性动态过程,必须适应需求,全面传播,适度选择,以达到有效应用的目的。(2)科技传播,不仅要传播科技信息和知识,还要传播科学方法、科学精神、科技文明,对所涉及的社会问题必须予以充分注意。(3)信息选择能力具有重要意义。无论是个人、传播机构、科研教育机构、团体企业还是整个国家,都需要根据具体情况,切合自身需求,采取相应的对策,对科技信息和知识进行恰当的选择。(4)建设国家创新体系,必须整体构建,综合创新,在实施科教兴国和可持续发展战略的过程中,必须加强科技传播,注重信息选择。一、科技传播系统分析科技传播是人类文明发展到一定阶段的产物,随着科学技术的高度发展,科技传播的重要性日益彰显。20世纪中叶以来,以信息革命和生物革命为标志的现代科学技术革命兴起,科技传播也出现了许多新的特点。科技传播是人类传播行为的一个分支,科技传播与知识传播、信息传播是相互交叉的关系,由于强调着重点的不同而有所区分。以传播科技信息为主要内容的科技传播已成为科技工作不可缺少的组成部分,并成为连接科技与社会的桥梁,作为一种“血液循环系统”,是经济社会发展的命脉所系。构建一个迅捷、高效的科技传播网络,对社会经济发展具有举足轻重的意义。科技传播活动包括科技交流、科技写作、科技出版、科技新闻、科技教育、科技宣传、科技普及、科技翻译、科技信息咨询、图书馆、展览馆、博物馆、计算机数据库与综合服务网等等。科技知识和信息通过跨时空的扩散使不同个体间实现知识共享,从“私人知识”转化为“社会共享知识”,并使之增值,而且在思想文化方面予以提升,形成高度的科技文明。科技传播的灵魂是确立科学方法,树立科学精神,形成科技文明。科技传播系统是一个统一的有机体,而不是各种手段和渠道的总和。在科技传播过程中,各要素相互联结,一环扣一环,具有等级层次结构。传播过程不是采取线性模式,而是一种多因素相互作用、多向互动、循环反馈的非线性方式。科技传播大致可以划分为六种类型:(1)科技共同体内的信息交流;(2)面向社会公众的科技普及;(3)培养人才的科技教育;(4)面向决策者和管理者的科技咨询;(5)对企业的技术传播和农业技术推广;(6)国际科技传播。科技传播的功能主要有:促进知识扩散,驱动科技进步;培养科技人才,提高科技素质;促进科技成果转化,推动经济社会发展;加强国际交流和合作,推进人类文明。科技传播力图收到长期的、预期的、积极的效果,要警惕假冒科学之名,实为传播非科学、反科学的信息的行为。把科
二、大脑内部有分工 左脑只认自己 右脑只认别人(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、大脑内部有分工 左脑只认自己 右脑只认别人(论文提纲范文)
(1)基于言语生命动力学原理的中学作文教学创新(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
引言与文献综述 |
第一章 中学作文教学现状分析 |
第一节 中学作文教学中存在的问题 |
一、模式化教学导致刻板言说 |
二、异己性表达逼迫虚假言说 |
三、习得性无感致使无从言说 |
第二节 中学作文教学现状的原因分析 |
一、教学观念脱离写作实践 |
二、应试功利控制立言求诚 |
三、写作技巧遮蔽人文精神 |
四、外界压力削弱主体意识 |
第二章 言语生命动力学原理及其与中学写作教学的关联 |
第一节 言语生命动力学写作教学的思考 |
第二节 言语生命动力学相关原理 |
一、“言语生命意识”的涵义 |
二、“言语生命意识”是写作动力的核心 |
第三节 言语生命动力学原理与中学写作教学的关联 |
一、学生动力不足是写作教学的根本 |
二、保护言说欲望是写作教学的旨归 |
三、养护言语个性是写作教学的使命 |
第三章 言语生命动力学原理指导下的中学作文教学原则 |
第一节 激发动机:扞卫言说欲是底线 |
第二节 开发潜能:牧野学生言语个性 |
第三节 无中生有:引领走向言语人生 |
第四节 以道驭技:写是听说读的归宿 |
第四章 言语生命动力学原理在中学作文教学实践中的创新运用 |
第一节 内容创新:扞卫言说欲望 |
一、作文命题转向自主定标 |
二、教学视野投向日札随笔 |
第二节 形式创新:牧野言语个性 |
一、情境化写作教学 |
二、网络化写作教学 |
三、艺术化写作教学 |
第三节 理念创新:奏响心灵牧歌 |
一、放权式教学:启发读者意识 |
二、对话式批改:提升修改能力 |
三、礼赞式点评:焕发言说动力 |
结语 |
参考文献 |
攻读硕士学位期间的科研成果 |
致谢 |
(2)文化认同视野下华文教育中的汉字教学探析 ——以东南亚为例(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
引言 |
一、问题的提出 |
二、选题背景及意义 |
三、文献综述 |
四、研究方法 |
五、论文结构安排 |
第一章 文化认同视野下华文教育中的汉字教学基础论 |
第一节 华文教育中的汉字教学定义 |
一、华文教育中的汉字教学对象 |
二、华文教育中的汉字教学目标及思路 |
第二节 文化认同与汉字教学 |
一、汉字教学的文化认同视角 |
二、文化认同与汉字教学的互动 |
第三节 华文教育中的汉字教学要处理的基本关系 |
一、汉字的认读与书写是否可以分离 |
二、汉字教学与拼音教学的关系 |
三、汉字教学与汉字文化教学的关系 |
第二章 文化认同视野下华文教育中的汉字教学困境 |
第一节 对汉字教学重视不够 |
一、教师方面 |
二、社会方面 |
第二节 对华裔的文字背景重视不够 |
一、华裔的文字背景 |
二、汉字背景未受到重视的表现 |
第三章 文化认同视野下华文教育中的汉字教学对策 |
第一节 华文教育中的汉字教学内容 |
一、从汉字本体出发 |
二、考虑华裔的学习需求 |
第二节 重视华裔的文字背景差异 |
一、教学方法应因不同的教学性质而异 |
二、利用文化认同强化汉字教学 |
第三节 构建充分的汉字交际环境 |
一、发挥家庭对华裔汉字学习的影响 |
二、创造学校汉字教学环境 |
三、营造社会汉字交际环境 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
附录A 东南亚华裔留学生文化认同状况调查问卷 |
附录B 东南亚华裔留学生汉字学习态度调查问卷 |
个人简历、在学期间发表的学术论文及研究成果 |
(3)《孙子兵法》行政领导思想研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究背景与研究意义 |
二、国内外研究综述 |
三、研究方法、思路与创新点 |
第一章 《孙子兵法》中的行政领导者思想 |
第一节 行政领导者应具备的素养 |
第二节 行政领导者需避免的性格缺陷 |
第三节 行政领导者应履行的“全胜”使命 |
第四节 行政领导者需转变思维方式 |
第二章 《孙子兵法》中的行政领导职能思想 |
第一节 择人任势——人事管理职能 |
一、择人:选贤任能 |
二、任势:知人善任,因势而用 |
第二节 未战庙算——行政决策职能 |
一、上兵伐谋:孙子对决策重要性的认识 |
二、杂于利害:行政决策需全面考虑 |
三、争于天下:行政决策深远的战略意义 |
第三节 合利而动——组织管理职能 |
第三章 《孙子兵法》中的行政领导艺术思想 |
第一节 文武兼施——威望与法纪并重 |
一、以人为本 |
二、齐之以武 |
三、德法并重 |
第二节 知彼知己——以己之矛,攻彼之盾 |
一、知彼:换位思考 |
二、知己:贵在自知 |
三、先知:信息在握,占得先机。 |
第三节 悬权而动——重在权变 |
一、通于九变之利 |
二、悬权而动 |
三、因敌制胜 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
(4)宁波乡土意象的语文价值与意义生成的基本途径探究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
1.引言 |
1.1 研究背景 |
1.2 研究目的 |
1.3 研究意义 |
1.4 研究的主要内容 |
1.4.1 宁波乡土意象 |
1.4.2 意义生成 |
2. 概念界定 |
2.1 乡土意象 |
2.1.1 意象 |
2.1.2 乡土意象 |
2.1.3 城市与村落 |
2.2 语文价值 |
2.2.1 语文价值的概念 |
2.2.2 乡土意象的语文价值 |
2.3 意义生成 |
2.3.1 乡土意象的认知来源 |
2.3.2 乡土意象意义生成的规律 |
2.4 小结 |
3. 理论依据 |
3.1 实践哲学的理论依据 |
3.2 接受美学的理论依据 |
3.3 心理学学习理论 |
3.4 语文知识重构的理论依据 |
3.5 小结 |
4. 宁波乡土意象的解读 |
4.1 “时尚水都”的乡土意象 |
4.1.1 概述 |
4.1.1.1 海曙月湖 |
4.1.1.2 江北外滩 |
4.1.1.3 东钱湖 |
4.1.2 “时尚水都”文人文学作品 |
4.1.3 “时尚水都”民间文学作品 |
4.1.4 “时尚水都”乡土意象的语文价值分析 |
4.2 “山水诗路”的乡土意象 |
4.2.1 概述 |
4.2.1.1 余姚四明山 |
4.2.1.2 奉化溪口 |
4.2.1.3 慈溪上林湖 |
4.2.2 “山水诗路”文人文学作品 |
4.2.3 “山水诗路”民间文学作品 |
4.2.4 “山水诗路”乡土意象的语文价值分析 |
4.3 “运河流韵”的乡土意象 |
4.3.1 概述 |
4.3.1.1 河姆古渡 |
4.3.1.2 慈城古镇 |
4.3.1.3 鄞州高桥 |
4.3.2 “运河流韵”文人文学作品 |
4.3.3 “运河流韵”民间文学作品 |
4.3.4 “运河流韵”乡土意象的语文价值 |
4.4 “面朝大海”的乡土意象 |
4.4.1 概述 |
4.4.1.1 象山石浦 |
4.4.1.2 宁波帮博物馆区 |
4.4.1.3 北仑港 |
4.4.1.4 杭州湾大桥 |
4.4.2 “面朝大海”文人文学作品 |
4.4.3 “面朝大海”民间文学作品 |
4.1.4 “面朝大海”乡土意象的语文价值分析 |
4.5 小结 |
5. 宁波乡土意象意义生成方式 |
5.1 概述 |
5.1.1 宁波乡土意象意义生成方式的种类 |
5.1.2 乡土意象语文价值的意义生成的评价 |
5.1.2.1 量化评价 |
5.1.2.2 质性分析 |
5.2 自足型意义生成 |
5.2.1 概述 |
5.2.2 “自足型意义生成”走读实践案例 |
5.2.3 “自足型意义生成”走读实践案例分析 |
5.3 互文型意义生成 |
5.3.1 概述 |
5.3.2 “互文型意义生成”走读实践案例 |
5.3.3 “互文型意义生成”走读实践案例分析 |
5.3.3.1 《〈风雨祠堂〉的宁波元素》的质性分析 |
5.3.3.2 微电影剧本《只道寻常一条绳》的质性分析 |
5.4 圆融型意义生成 |
5.4.1 概述 |
5.4.2 “圆融型意义生成”走读实践案例 |
5.4.3 “圆融型意义生成”走读实践案例分析 |
5.5 小结 |
6. 讨论与展望 |
6.1 宁波乡土意象体系与语文素养 |
6.1.1 宁波乡土意象体系的构成 |
6.1.1.1 传奇水系与宁波文明的繁衍 |
6.1.1.2 宁波人的日常生活意象 |
6.1.1.3 宁波的民俗与节日意象 |
6.1.1.4 石骨铁硬、生香活色的宁波话 |
6.1.1.5 影响宁波文明发展的人物形象体系 |
6.1.2 乡土意象与心理图式的生成 |
6.1.2.1 乡土意象与认知图式 |
6.1.2.2 情境与乡土心理地图 |
6.1.3 乡土意象与语文素养的发展 |
6.1.3.1 象思维与语文思维 |
6.1.3.2 想象能力与语文素养 |
6.1.3.3 人格素养与语文素养 |
6.2 走读活动与语文学习的变革 |
6.2.1 走读活动与语文学习方式的变革 |
6.2.1.1 走读活动与体验式课程教学 |
6.2.1.2 走读活动与有个性的语文学习方式 |
6.2.1.3 走读活动与语境化口语教学 |
6.2.1.4 走读活动与研究性学习 |
6.2.2 走读活动与能力素养目标 |
6.2.3 走读实践活动的指导策略 |
6.2.3.1 充分利用图书馆、网络等学习资源 |
6.2.3.2 利用“宁波文化论坛”等网站作为创作交流平台 |
6.2.3.3 给予充分的时间和学习支持 |
6.2.3.4 指导学生展开协作学习 |
6.2.3.5 发展学生的信息、摄影等技术水平 |
6.2.3.6 创设监控机制与展示平台 |
6.2.4 走读实践活动的教学原则 |
6.2.4.1 主体性原则 |
6.2.4.2 综合性原则 |
6.2.4.3 探究性原则 |
6.2.4.4 建设性原则 |
6.3 乡土意象开掘与走向未来的语文教学 |
6.3.1 从共性教学到个性教学 |
6.3.2 从静态知识走向动态生成 |
6.3.3 从技能养成走向价值生成 |
6.3.4 从背离学科本位走向回归学科本位 |
6.4 小结 |
参考文献 |
附录 A: 文化散文《天一生水》 |
附录 B:文化散文《烟水月湖》 |
附录 C:文艺评论《〈风雨祠堂〉的宁波元素》 |
附录 D:微电影剧本《只道寻常一条绳》 |
附录 E:《慈城“慈孝文化”与春天的约会》 |
在学研究成果 |
致谢 |
(5)法律论证理论研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
导言 |
第一章 概论 |
第一节 法律论证理论兴起及其思想背景 |
一、法律论证理论兴起与发展概况 |
二、法律论证理论兴起的思想与社会背景 |
(一) 当代哲学与社会思想的影响 |
(二) 法学理论背景与社会基础 |
第二节 论证、法律论证及相关名词辨析 |
一、名目繁多不一的译名 |
二、论证及相关名词考 |
(一) 从词源上从考察 |
(二) 从语义上从考察 |
(三) 不同学科上的“论证” |
(四) 法律论证及其相关名词辨析 |
第二章 从司法三段论到法律论证理论:法律方法论之转型 |
第一节 司法三段论的当代命运 |
一、司法三段论概述 |
二、批判三段论之立场 |
三、坚守三段论之立场 |
第二节 事实与规范的二分与法律论证 |
一、对事实与规范相区分的批判 |
二、事实与规范相互对应(来回穿梭)及其对法律论证的意义 |
三、在开放体系中论证 |
第三节 迈向法律论证:从独白到对话 |
一、法律决定主体范围的扩展 |
二、对两种不同理论的探讨 |
(一) 德沃金:孤独的赫拉克勒斯 |
(二) 阿尔尼奥:从解释性分歧到法律论证 |
三、解释的共同体和听众 |
第四节 法律论证与实践推理 |
一、实践推理之概念 |
二、作为实践推理的法律论证 |
(一) 图尔敏的论证模式 |
(二) 佩策尼克:跨越、转换的概念 |
三、法律决定的结果之可论辩性—证成性、可推翻性 |
(一) 可论辩性—证成性 |
(二) 可推翻性 |
四、三段论对于法律论证的意义 |
(一) 对某些误见的检讨 |
(二) 三段论在法律论证中的意义 |
第五节 当代法律方法论:转向对话性的法律论证 |
第三章 法的发现与证立之二分:法律论证范围之确定 |
一、哲学上的发现与证立之二分 |
二、法学上的发现与证立之二分 |
(一) 理论背景 |
(二) 迈向法的发现与证立之二分 |
(三) 法律中发现与证立二分的根据 |
(四) 二分之意义 |
三、一个相关课题:判决理由的公开 |
第四章 价值判断、理性程序与共识:法律论证之可能性 |
一、司法中价值判断的难题 |
(一) 概念、特征、功能 |
(二) 司法中运用价值判断之情形 |
(三) 对司法中价值判断的不同态度 |
二、从价值判断到法律论证 |
三、价值判断的性质 |
四、实践理性与论证 |
(一) 关于实践理性观念的考察 |
(二) 实践理性概念与法律论证 |
五、理性程序与共识 |
(一) 通过程序走出“明希豪森困境” |
(二) 理论背景 |
(三) 反省与批判 |
(四) 一个相关问题:审判程序模式 |
第五章 逻辑、修辞与对话:法律论证之研究进路 |
概述 |
一、逻辑学方法 |
(一) 逻辑对于法律论证的作用和重要性 |
(二) “逻辑”之界定 |
(三) 逻辑学方法在法律论证中的运用及其局限性 |
二、修辞学方法 |
(一) 修辞学知识的历史回顾 |
(二) 修辞学方法在论证中的功能、运用及评价 |
三、对话(论辩)的方法 |
(一) 对话方法的思想回顾 |
(二) 对话方法的功能及其运用 |
四、各种研究进路之关系 |
第六章 分析学还是解释学:法律论证之知识属性辨析 |
一、问题的提出 |
二、论证理论与解释学的复杂关系:学界的争议 |
三、解释学和分析哲学:一般方法论上的比较与融合 |
四、法律论证与法律解释:方法上的检视与思考 |
五、解释学转向对法律论证理论的影响 |
六、结论 |
中国语境中的法律论证研究—代结语 |
参考文献 |
致谢 |
读博期间发表的主要研究成果 |
学位论文评阅及答辩情况表 |
(6)论科技传播中的信息选择(论文提纲范文)
引论 |
第一章 科技传播系统分析 |
第一节 科技传播现象及其特征 |
一、传播与科技传播 |
二、信息处理与知识处理 |
第二节 科技传播系统的结构和模式 |
一、基本要素互动 |
二、等级层次结构 |
三、非线性动态传播模式 |
第三节 科技传播系统的功能和效果 |
一、科技传播的功能 |
二、科技传播的效果 |
三、科技传播系统与信息环境 |
第二章 信息选择的机制 |
第一节 信息选择的背景 |
一、“知识爆炸”、“信息海洋” |
二、信息污染的干扰 |
三、信息选择的必要性 |
第二节 信息选择的过程 |
一、信息选择的行为过程 |
二、信息选择的心理机制 |
第三节 信息选择的原则 |
一、传播者的选择原则 |
二、受众的选择原则 |
第四节 信息选择的方式和工具 |
一、自选择和他选择 |
二、信息选择的工具 |
第三章 科技成果的评价与选择 |
第一节 科技成果评价对选择的影响 |
一、科学技术的价值特性 |
二、同行评议与社会评价 |
三、科技成果的知识产权保护 |
第二节 科技信息的交流与筛选 |
一、科技交流系统的作用 |
二、科技信息流活动 |
三、科技传播内容的选择 |
第三节 科技成果转化中的信息选择 |
一、科技成果转化的信息通道 |
二、科技经济的信息互动 |
三、科技信息资源开发 |
第四章 科技教育、科技普及与公众的选择 |
第一节 科技教育内容和方法的选择 |
一、科技教育的发展及其作用 |
二、知识经济时代对科技教育的新要求 |
三、科技教育与人文教育 |
第二节 大众传播与科技普及 |
一、科技新闻价值和“议程设置” |
二、科普出版选题分析及其效果 |
三、图书馆和数据库的筛选功能 |
第三节 公众对科技信息的选择 |
一、我国公众的科技素养分析 |
二、受众的选择:“使用与满足” |
第五章 全球化与科技信息选择 |
第一节 全球化进程与信息控制 |
一、信息化是全球化的前提 |
二、全球信息传播的不平衡 |
三、越境信息流与信息控制 |
四、知识差距与信息问题 |
第二节 科技语言译解与文化过滤 |
一、科技语言及其理解 |
二、科技翻译的作用 |
三、科技文化价值观 |
第三节 科技信息选择与国际竞争力 |
一、我国科技国际竞争力状况分析 |
二、科学决策与社会发展战略 |
三、国家创新体系目标的选择 |
参考文献 |
后记 |
四、大脑内部有分工 左脑只认自己 右脑只认别人(论文参考文献)
- [1]基于言语生命动力学原理的中学作文教学创新[D]. 黄丹. 湖南师范大学, 2017(06)
- [2]文化认同视野下华文教育中的汉字教学探析 ——以东南亚为例[D]. 李丽影. 华侨大学, 2016(02)
- [3]《孙子兵法》行政领导思想研究[D]. 刘沐恩. 湖南师范大学, 2015(06)
- [4]宁波乡土意象的语文价值与意义生成的基本途径探究[D]. 黄文杰. 宁波大学, 2014(03)
- [5]法律论证理论研究[D]. 焦宝乾. 山东大学, 2005(08)
- [6]论科技传播中的信息选择[D]. 林坚. 中国人民大学, 2000(12)